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      陳春花:藝術(shù)不僅修飾生活 更是生活本身

      春暖花開2024-02-01 14:34

      陳春花/文

      從亞里士多德學(xué)園出來,我們繼續(xù)登上觀光小火車前往著名的衛(wèi)城。衛(wèi)城顧名思義是守衛(wèi)城市的地方,所以,在雅典全境內(nèi),幾乎從任何一個(gè)角度都可以看見它。

      小火車很快把我們送到了衛(wèi)城山腳下,我們從后山上去,穿過布拉卡區(qū)的大片希臘特色民房,期間也有一些是民宿、咖啡廳,很有時(shí)尚設(shè)計(jì)感。

      沒有走多久就到衛(wèi)城后山入口了,接近傍晚時(shí)的陽光還是明亮灼熱,我們順著路牌導(dǎo)引,一步一步往衛(wèi)城山門走去。衛(wèi)城建筑在山丘上,可算是雅典最高的位置之一,雅典衛(wèi)城原意為“高處的城市”或“高丘上的城邦”,慢慢往上走的過程中,還是感受到了一定的坡度。

      快到山丘頂部時(shí),看到了一個(gè)巨大的劇場,安娜說這是阿迪庫斯音樂廳,是貴族阿迪庫斯為懷念他的妻子而建,并捐贈給雅典政府。阿迪庫斯音樂廳建于羅馬時(shí)代,是可容納6000多人的戶外劇場,劇場采用半圓形的環(huán)繞設(shè)計(jì),為演出的攏音提供了天然的幫助。

      從半山腰俯瞰這座歷史悠久的音樂廳,還是被其氣勢所折服,古代時(shí)每逢節(jié)日都會在這里舉行音樂會和表演劇,至今仍是如此。

      我兩次來到這里,都沒有趕上一場合適的音樂會,很想身臨其境去感受一下,在這樣歷史悠久之地,音樂是否也會帶著悠久的味道?我總是很好奇。

      在希臘人的生活里,劇場幾乎是標(biāo)配,每到一處,都可以看到劇場的遺址。帶著這個(gè)好奇,再去理解希臘藝術(shù),深深地感受到,希臘藝術(shù)與社會的、生活化的東西緊密聯(lián)系在一起而共同進(jìn)化。

      劇場置于天然山丘之畔,讓人面對自然、面對神、面對自我意識,展開對話,并呈現(xiàn)在公民們面前。大聲演繹,開放辯論,以及不同方式的交流,達(dá)成了自由思辨的功效,從而也讓人接近真實(shí)性。

      在開放的、天然的公共空間里,思想與情感能夠流淌,劇場讓藝術(shù)上升到了一個(gè)新維度,它并不是修飾生活,而是生活本身;它能夠表現(xiàn)出人的自覺與共鳴,能夠讓觀眾們獲得屬于自己的認(rèn)同。

      我的好奇有了答案,劇場的存在,正說明“對人的興趣”是希臘思想的主要特征之一。

      這一特征也清晰地體現(xiàn)在希臘語的特點(diǎn)上。基托在其《希臘人》中寫到:“以極端準(zhǔn)確性來表達(dá)的不僅是觀念之間的關(guān)系,而且也包括意義和情感,這是希臘語的本性。”

      這種評價(jià),讓我想到蘇格拉底、柏拉圖的對話,他們的語句平實(shí)、清晰明澈,毫不含混。無論是隱喻還是比喻,你都能夠領(lǐng)悟,并直接可以做出判斷。在閱讀他們的文字時(shí),可以瞬間了解他的思想,明白他的立場。

      基托繼續(xù)說到:“一個(gè)民族的心靈也許更直接地體現(xiàn)在這種語言的結(jié)構(gòu)中,而不在它所產(chǎn)生的其他任何東西中,但是所有希臘語中,我們會發(fā)現(xiàn)它們牢牢地把握了思想,并通過明晰而簡約的形式表現(xiàn)它。伴隨這種明晰、構(gòu)造能力以及嚴(yán)肅,我們還發(fā)現(xiàn)了一種敏捷的感受性和持久的優(yōu)雅。”

      特別喜歡基托這段文字,不僅因?yàn)樗麑οED語的界定,更因?yàn)槲矣纱死斫饬耍瑒鲎鳛楣裆畈豢苫蛉钡囊徊糠郑怯兄嗝粗卮蟮囊饬x。通過劇場這一生活要素的形式,希臘藝術(shù)的至高和偉大的意義就在這自覺而明晰之中,那就是“人是一切事物的尺度”。感受到這一點(diǎn),我很開心。 

      離開阿迪庫斯劇場,我們很快就來到了巨大的山門前。山門是衛(wèi)城的真正入口,門中高大的列柱巧妙穿插并列,氣勢雄偉。門兩邊的建筑正好掩蓋山門中間的斷裂處,使整個(gè)山門看起來完整統(tǒng)一。游人集中在山門前拍照,我們也未能免俗,也以山門作為背景合影留念,然后隨著人流走入衛(wèi)城。 

      眼前的衛(wèi)城已經(jīng)是廢墟,在一片開闊之地,聳立著著名的帕特農(nóng)神廟和伊瑞克提翁神廟,還有散落在四處的建筑殘片以及說不出名字來的古跡。

      希臘神話中,這里曾是海神波塞冬和雅典娜爭奪雅典主權(quán)議事之地。海神波塞冬選送一匹象征戰(zhàn)爭的壯馬,而智慧女神雅典娜選送一棵象征和平的橄欖枝。人們渴望和平,選擇雅典娜作為雅典的保護(hù)神,雅典城市因故得名。 

      我們站在遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方觀望帕特農(nóng)神廟,雖在修復(fù)之中,卻依然壯美無比。它采取8柱的多立克式,東西兩面是8根柱子,南北兩側(cè)則是17根;東西寬31米,南北長70米。東西兩立面山墻頂部距離地面19米,其立面高與寬的比例接近黃金分割比,難怪從任何一個(gè)角度看過去,它都讓人覺得優(yōu)美無比。

      石柱所呈現(xiàn)的奶黃色,在碧藍(lán)天空下,既有雄壯的氣概,又有瀟灑的風(fēng)度,那種和諧、純凈之美,讓人幾乎屏住呼吸看著它,雖破敗,但依然令人著迷。

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