每一部電視劇創(chuàng)作都是對時間遠去的回應(yīng)，用故事記錄生活的感受，用思考觸摸時代的律動，用藝術(shù)召喚人們的自洽。2023年國產(chǎn)電視劇創(chuàng)作沉潛筑臺，無論是對歷史材料的整體挖掘，展現(xiàn)革命進程中個人的浮沉，還是刻畫都市生態(tài)圈善惡糾葛，聆聽迷霧現(xiàn)場平民故事的悠遠回響，都在描摹建構(gòu)人文關(guān)系的復雜性。為普通人灌注悲情，用平凡之力抵抗命運風暴，完成自我修行，生死不論，唯要還一個清清爽爽的自我。

不神圣化歷史、正解歷史看似平常卻艱辛，在歷史與文學的交叉點上電視劇《顯微鏡下的大明之絲絹案》成了唯一。該劇改編自馬伯庸同名紀實文學《顯微鏡下的大明》。這是一個“癡人說真”的故事，也是一段較真實的歷史記錄，在一個癡呆又有天分的鄉(xiāng)下人面前，“人丁絲絹案”的真相和政治陰謀浮出水面。這部劇把底層平民推向歷史的風口浪尖，一群平庸者不單單要忍受柴米油鹽的貧瘠，還要接受歷史陰謀的戲謔和壓迫，平民在歷史風暴中相互扶持，雖心酸卻感人。《繁城之下》也是取景大明王朝，以復仇的情節(jié)拯救社會正義和沒落的文化，在市井中只有眾人合力，公序良俗才能回歸。

從傳奇類到朝堂正劇再到生活劇，歷史劇創(chuàng)作的視點逐漸下移，這些作品從歷史真實性向人物真實性進行積極探索。畢竟，草根一族才是歷史延續(xù)的土壤，雖然他們有時怯懦猶豫，但他們最終維護了歷史的良知，賡續(xù)了歷史的人性。在《歡顏》中，老孫、俞亦秀、章加義、俞舟等不同行當、不同性格的人護送年輕人徐天和革命經(jīng)費到上海。他們看似荒誕，卻是堂吉訶德式的英雄；雖然對革命的理解不同甚至不理解，但他們對正義和光明都有承諾，知曉如何在黑暗中像一個人一般站著。《歡顏》在重塑革命力量的多樣性和革命自覺的豐富性時，沒有從理論上為革命注腳，而在樸實的生活追求上為革命賦能，革命的底色就是對正確生活方式的信仰，所以《歡顏》護送者都有一種不可理喻的瘋狂執(zhí)念，生命對他們來說輕如鴻毛，他們一個個微笑著倒在自己信仰的旗幟下，這就是革命的意義和價值。諜戰(zhàn)片《潛行者》基本延續(xù)了敵我暗戰(zhàn)模式，大量的生活情節(jié)以親情方式接洽革命，生活與革命的辯證關(guān)系是協(xié)助式，生活服從于革命，生活的世俗性在革命信仰中得到提升，革命則提高了生活的意義。為藝術(shù)地呈現(xiàn)和詮釋革命，《歡顏》《潛行者》都做了新的探索，隨著藝術(shù)創(chuàng)新的廣泛深入，革命與生活的互動互解也將更加深刻。

歷史劇是詩意的回響，都市劇則是故事的盲盒。2023年都市劇努力克服畫面精致華美的刻板印象，抹平階層差序格局，尋求新的切入口，推進題材拓展與敘事創(chuàng)新。《不完美的受害者》以性侵犯為事件起點，抖出都市商業(yè)關(guān)系中的傳統(tǒng)倫理的破立、善惡邊界的模糊、真理偏見的較量。劇作的標題暗示了人們正處于新型的社會關(guān)系中，“不完美”一方面說明都市規(guī)則的嚴謹，受害與施害不能涇渭分明時，罪與罰的量化變得異常艱難。“不完美”的另一面是現(xiàn)代心靈受創(chuàng)的另類表述。雖然真相本身不完美，但精神受傷卻成為受害者的真正深淵。在現(xiàn)代文明的進程中，“傷害”變得細膩，正義亦可以表現(xiàn)為精神救濟。承襲都市人際關(guān)系的不確定性，《回響》再次發(fā)起對現(xiàn)代夫妻之間忠誠性的拷問。女主以警察身份習慣性地追查真相，可現(xiàn)代關(guān)系交疊繁雜，捕捉真相受到殘酷阻撓。女主選擇做一個真誠的守護者，審判精神犯罪人，不寬容欺騙。真相總在那里，人們要警惕的是精神的放逐；商業(yè)化不是扭曲人性的借口，都市文明中更需要自律、自證清白。《漫長的季節(jié)》中，人們身負著歲月的塵埃，在都市的角落咀嚼回憶和期盼，這也是都市生活的一部分。然而，并非每個人都能追隨都市豪華列車狂奔。2023年的都市劇，故事生動，藝術(shù)內(nèi)核沒有變更，人物的樸素性有所減退，都市繁華落在每個人身上輕重不一，稱量普通人豐富的苦樂成為創(chuàng)作的努力方向。

2023年，從歷史的吟唱，到革命的熱流，再到都市的困惑，電視劇創(chuàng)作敘事在張力間安放精神，無論行走在歷史的邊緣或citywalk，錨定人與過去、現(xiàn)在和未來的新興關(guān)系，堅持與觀眾交換藝術(shù)思維和情感，向著文化景觀的縱深處進軍。

文章來源：光明網(wǎng)

作者：雷軍