近日，江西崇義縣出臺(tái)“零彩禮”“低彩禮”家庭禮遇機(jī)制，推進(jìn)婚俗改革，為愛(ài)“減負(fù)”。其中，“低彩禮夫妻子女可優(yōu)先入學(xué)”的話(huà)題沖上熱搜，引發(fā)大量爭(zhēng)議。

移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)“零彩禮”“低彩禮”是推進(jìn)婚俗改革的方向，也是幫助年輕人放心追愛(ài)、順利成家的有益舉措。然而，一種習(xí)俗的形成，往往有著漫長(zhǎng)的歷史成因和復(fù)雜的社會(huì)土壤，并不能僅靠一句行政命令就戛然而止。無(wú)論哪方面的移風(fēng)易俗，都是一個(gè)循序漸進(jìn)、抽絲剝繭的過(guò)程。

也正因?yàn)榇耍缌x縣推出了一系列措施來(lái)鼓勵(lì)“零彩禮”“低彩禮”家庭，例如，“零彩禮”“低彩禮”對(duì)象持禮遇卡在一年內(nèi)進(jìn)入縣內(nèi)國(guó)有景區(qū)免大門(mén)票，在縣城區(qū)內(nèi)免費(fèi)乘坐公交車(chē)，還可在縣婦幼保健院或縣人民醫(yī)院免費(fèi)健康體檢1次，岳父母將獲“好丈母娘”或“好岳父母”榮譽(yù)證書(shū)等。毫無(wú)疑問(wèn)，這些措施都將對(duì)年輕人及雙方家庭實(shí)施“零彩禮”“低彩禮”產(chǎn)生正向激勵(lì)作用。許多網(wǎng)友也紛紛點(diǎn)贊：“這是社會(huì)的進(jìn)步。”

但是，也有不少網(wǎng)友提出疑問(wèn)，一方面，彩禮的實(shí)際數(shù)額如何驗(yàn)證？另一方面，低彩禮夫妻子女“可根據(jù)家長(zhǎng)意愿在全縣范圍內(nèi)按照第一順序擇校入學(xué)”，真的公平嗎？而這兩個(gè)問(wèn)題又互相交織，加重了這一話(huà)題的問(wèn)號(hào)。根據(jù)該政策，“零彩禮”“低彩禮”是指婚嫁時(shí)，男方給女方的聘禮、禮金為零或不超過(guò)3.9萬(wàn)元（不含返還禮金和嫁妝折價(jià)）。但是，彩禮具有一定的私密性，如果不是當(dāng)事人，恐怕很難弄清結(jié)婚過(guò)程中的彩禮到底有多少。尤其是，當(dāng)面對(duì)重大利益時(shí)，人們很有可能數(shù)據(jù)造假。因此，將具體彩禮金額作為獎(jiǎng)勵(lì)的依據(jù)，從可操作性上來(lái)看，難度并不小。

此外，“子女優(yōu)先入學(xué)”，顯然是相比其他非“零彩禮”“低彩禮”夫妻子女而言。究其本質(zhì)，這里沒(méi)有資源的增加或減少，而僅僅是一種資源配置順序的轉(zhuǎn)換。換句話(huà)說(shuō)，優(yōu)質(zhì)教育資源就那么多，一些人“優(yōu)先”了，也必然意味著另一些人“落后”了。對(duì)于那些沒(méi)有享受“優(yōu)先”權(quán)的孩子而言，他們并沒(méi)有做錯(cuò)什么，但其權(quán)利卻無(wú)形中打了折扣，這顯然有失公平。

對(duì)此，江西崇義縣民政局社會(huì)事務(wù)股一名相關(guān)負(fù)責(zé)人回應(yīng)稱(chēng)，該機(jī)制并非強(qiáng)制性規(guī)定，目前由多個(gè)部門(mén)牽頭相關(guān)工作，試行一年。當(dāng)?shù)厥歉鶕?jù)學(xué)生居住地所處學(xué)區(qū)入學(xué)，他們前期做過(guò)調(diào)查，也和教科體局溝通過(guò)，不會(huì)和現(xiàn)有的入學(xué)政策沖突，不會(huì)影響學(xué)生入學(xué)公平性。

到底如何“不會(huì)影響學(xué)生入學(xué)公平性”，目前我們尚不清楚。但是，我國(guó)多項(xiàng)法律明確規(guī)定：公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利。僅僅因?yàn)椤傲悴识Y”“低彩禮”，其子女就能優(yōu)先入學(xué)，恐怕已經(jīng)涉嫌違反相關(guān)法律了。

更重要的是，教育公平是基礎(chǔ)性的公平，它為無(wú)數(shù)孩子提供了一條平等的起跑線(xiàn)，也給了萬(wàn)千家庭以希望。保障教育公平，是全社會(huì)共同的期望，也是眾聲喧嘩中難得的最大公約數(shù)，它值得我們以最大的努力去守護(hù)，而不是輕易被打破。提倡“零彩禮”“低彩禮”值得肯定，但是，沒(méi)有必要把教育公平作為“籌碼”。如何讓地方婚俗更文明，仍需三思而后行。

來(lái)源：荔枝新聞 作者：土土絨