“小年到了，春節(jié)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”2月2日農(nóng)歷小年，被譽(yù)為“天下第一家”的孔府開啟了一年一度的“孔府過大年”活動(dòng)。與以往重視聽、輕互動(dòng)的游覽方式不同，工作人員穿起漢服、唱起詩(shī)，精心設(shè)計(jì)了寫春聯(lián)、制門神、捏面人、縫布龍等體驗(yàn)項(xiàng)目，游客深度參與其中，對(duì)孔府年俗的興致一下就被點(diǎn)燃。

新年新過，孔府的年味日漸濃郁，孔府年俗更在今年“出乎意料”地火速出圈。

年味，是傳承出來的

記憶深處最濃的年味來自哪里？是大紅的春聯(lián)、倒貼的“福”字？是沾滿手的黑色墨汁、紅色紙印？還是廚房里大勺一圈圈攪和出的漿糊香？

“墨色要細(xì)潤(rùn)，正確的研墨方法很重要。小朋友們看我這里，研墨要按一定的方向均勻地重按輕推，以圓形或橢圓形由外到內(nèi)周而復(fù)始地轉(zhuǎn)磨，用力不要過大也不要太急，墨與硯池應(yīng)保持垂直，以防墨粒脫落……”聽過了孔子第七十五代孫、孔子書畫院名譽(yù)院長(zhǎng)孔祥勝的講解，小游客們屏氣凝神，一縷縷悠長(zhǎng)的墨香從指尖升騰開來。

長(zhǎng)長(zhǎng)的“萬年紅”裁切妥當(dāng)，用水和面熬制的漿糊已經(jīng)放涼，孔祥勝拿出已經(jīng)快被翻爛的筆記本，上面密密麻麻記錄著《孔府檔案》中傳承了千百年的孔家楹聯(lián)，孩子們你一言我一語地猜測(cè)和詢問著楹聯(lián)的意義，并選出自己認(rèn)為最符合春節(jié)氣氛的，一筆一劃地寫在紅紙上。

“孔府作為孔氏大家族居住的地方，習(xí)俗也和民間不盡相同，寫對(duì)子、貼對(duì)子是重頭戲。”孔祥勝介紹，不論是“經(jīng)濟(jì)以詩(shī)書為鵠，文章得山水之腴”中對(duì)治理國(guó)家需強(qiáng)化人民教育的闡釋，還是“道德為師仁義為友，禮樂是帨詩(shī)書是敦”的家風(fēng)傳承，每副對(duì)聯(lián)的背后，都充滿孔家人濃濃的家國(guó)情懷和使命擔(dān)當(dāng)，對(duì)參觀者而言，即便不論內(nèi)容，僅供吟詠，也別有一番情趣。

“超市里買菜送春聯(lián)、網(wǎng)上購(gòu)物贈(zèng)‘福’字，可這一副副春聯(lián)背后蘊(yùn)含的除舊布新的美好祈愿，連同濃濃的節(jié)日儀式感一同被消解了。”帶著孩子來孔府體驗(yàn)“新桃換舊符”活動(dòng)后，游客孫善彬感慨，其實(shí)，淡了的不是年輕人口中的年味，而是守著老年俗過節(jié)的心。

重拾年味，“活化”傳承。曲阜文旅圍繞一張張紅紙，不斷延伸“寫春聯(lián)”的體驗(yàn)鏈，將制漿糊、研墨、裁紙、更換春聯(lián)的全過程原汁原味地再現(xiàn)，還嚴(yán)格根據(jù)孔府史料記載，梳理、設(shè)計(jì)出孔府臘八體驗(yàn)、孔府糕點(diǎn)制作體驗(yàn)、孔府絹花制作體驗(yàn)等新春限定文旅項(xiàng)目，從“聽年俗”到“忙年”的轉(zhuǎn)變，迅速以傳承之姿活化了呈現(xiàn)之態(tài)。

古城不古 儒韻藏新

古時(shí)臘月十五，孔府前堂院子偏東處，都要豎起一根高約三丈的紅漆桿子，名曰“朝天桿”，桿子上端有一綠花頂，懸一三角鉤，鉤上掛一只大紅燈籠，名曰“朝天燈”。燈籠內(nèi)會(huì)放入一支一斤重的大紅蠟燭，從臘月十五一直燃到正月十五，其間要不斷更換新蠟燭，整座曲阜城的住戶，無論身處哪個(gè)角落都能抬頭看到。

“朝天燈的點(diǎn)燃，預(yù)示著年的腳步更近了。”曲阜市民俗學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張佃玉介紹，這時(shí)，孔府要支起八口大鍋，蒸過年的面食，當(dāng)?shù)匕傩辗Q“蒸壯”，諸如花糕、花卷、饃饃、糖包、豆包等，一直要蒸到臘月二十三。

2月2日入夜，隨著一聲高亢的“上燈嘍！”明故城墻及孔府周邊的街道被瞬間點(diǎn)亮，這是曲阜近年來最隆重的一次亮燈儀式。一時(shí)間，萬仞宮墻上流光溢彩，一會(huì)兒繪出孔子周游列國(guó)時(shí)治學(xué)弘道的仆仆風(fēng)塵，一會(huì)兒化作新時(shí)代的春風(fēng)穿過新城……光與影在斑駁青磚壘起的“幕布”上貫穿了古今，為舊年做總結(jié)、為新歲祈福愿。

“當(dāng)我和朋友換上漢服、提著燈籠，穿梭在這張燈結(jié)彩的古城時(shí)，感覺瞬間被拉回了那個(gè)車馬慢、時(shí)間緩的年代，那些關(guān)于春節(jié)、故鄉(xiāng)、愛與團(tuán)圓的情愫，也在這燈火下一點(diǎn)點(diǎn)漾開！”來自南寧的游客楊曉佼興奮地告訴記者，體驗(yàn)過豐富的孔府年俗活動(dòng)后，自己已經(jīng)迫不及待地要快點(diǎn)回家、陪著父母過年了。

說起這次孔子家鄉(xiāng)的“年味探尋”之旅，楊曉佼直言，最讓她和朋友驚喜的是古城不古、儒韻藏新。孔府“蒸壯”體驗(yàn)活動(dòng)，做的不只是傳統(tǒng)花糕、點(diǎn)心，還有巧克力醬的酥餅和裹著玫瑰花瓣的糖包；拓印之下，也不再只有碑刻、畫像石，還有龍年卡通形象和萌萌的Q版“孔爺爺”……“老年俗”與“新喜好”的精彩碰撞，俘獲了年輕一代的心。

在三孔文化旅游服務(wù)有限責(zé)任公司副總經(jīng)理張磊看來，文旅市場(chǎng)需要培養(yǎng)新興受眾，傳統(tǒng)文化也需要育成忠實(shí)粉絲。而做到這一點(diǎn)的前提，就是以創(chuàng)新創(chuàng)意對(duì)接時(shí)代與受眾需求，用更易于撬動(dòng)心門的再現(xiàn)式體驗(yàn)、文創(chuàng)化產(chǎn)品、演繹式解說等，盡可能多地激發(fā)游客心底的文化共情和民族共鳴，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)節(jié)更好地傳遞其精神內(nèi)涵。

讓春節(jié)回到“家”的原點(diǎn)

在孔府，“除夕”之夜要辭歲，衍圣公和夫人要先后祭拜家廟、影堂、祠堂、慕恩堂等，每個(gè)祭拜之處要擺放十大碗供菜、兩盤饃、三杯奠酒，點(diǎn)燃兩根紅燭。衍圣公祭拜家廟時(shí)，則有兩名贊禮生和提香爐、提紗燈、提罩子燈的執(zhí)事在前引導(dǎo)……整個(gè)孔府香煙裊裊、紅燭閃亮，闔府人等在莊嚴(yán)肅穆、虔誠(chéng)謙恭的氛圍中，向各路神祇和列祖列宗表示敬畏和感恩之情。

“祭祀作為孔府年俗最重要的部分現(xiàn)在鮮為人提及，大抵是人們只看到了繁瑣的過程，而沒有看清祭祀的目的和內(nèi)涵。”張佃玉介紹，孔家是個(gè)有名望、講傳承的龐大家族，更加注重“禮”。府內(nèi)春節(jié)祭祀的客體主要是“天地君親師”，“天地”好理解，即自然萬物，“君”是君主、君王，“親”是祖先、長(zhǎng)輩，“師”專指老師。由此可見，孔家一直把長(zhǎng)輩和老師擺在與天地君同等重要的位置，其背后是一脈相承的家族意識(shí)和“詩(shī)禮傳家”的家風(fēng)祖訓(xùn)。

家是春節(jié)的精神內(nèi)核，也是中華民族有別于其他民族的文化原點(diǎn)。孔府祭祀的核心是“不忘本”，能“繼往”才有“開來”；而我們正在經(jīng)歷的、中國(guó)每年一次的新春大遷徙，目的地也只有一個(gè)，就是我們的家。傳統(tǒng)年俗的根，始終沒有脫離我們的現(xiàn)實(shí)生活。談到年味回歸的方式方法，曲阜市文物保護(hù)中心副主任李玉春直言，中國(guó)人是愛家的，內(nèi)斂而含蓄，要讓年味更熱烈，得在“愛與家庭”的表達(dá)上做文章。

孔府內(nèi)設(shè)置了祈愿樹、孔子郵局，供游客寫下對(duì)家人的美好祈愿、以慢遞形式表達(dá)愛意；“說出你家的春節(jié)故事”“說出你家的家風(fēng)家訓(xùn)”等短視頻話題，鼓勵(lì)公眾大大方方想家、明明白白說愛，用孔府傳承了千百年的年俗加深人們對(duì)春節(jié)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)、密切家庭成員間的關(guān)系……孔府年俗立起了活力十足的新形象，培育了一大批傳統(tǒng)文化愛好者，每個(gè)人都能拿起手機(jī)、對(duì)著電腦，穿越千年和孔子對(duì)話，過一個(gè)不一樣的文化年。

來源：大眾日?qǐng)?bào)

作者：孟一 張艷