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      “鑿壁借光”的匡衡是山東人

      冬華2023-12-06 16:51

      匡衡“鑿壁借光”的故事可謂婦孺皆知。匡衡小時候家境貧苦,白天要干活,只有晚上能讀書,因無錢買蠟燭,便在墻壁上鑿孔,引鄰家燭光讀書。為了讀書,匡衡去鄉(xiāng)里藏書很多的富有人家打工,不要報酬,只要能讀遍家中藏書就行。功夫不負有心人,匡衡后來成為經(jīng)學大師、西漢丞相。這則故事的主人公匡衡,正是山東人。

      從寒門到丞相

      匡衡在歷史上確有其人。據(jù)《漢書》等文獻記載,匡衡生活于西漢后期,家里世代務(wù)農(nóng)。他十分好學,勤奮努力,由于家境貧寒,不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。

      匡衡畫像  

      漢代入仕實行察舉制而非科舉制,博士弟子掌握一經(jīng),即可通過考試獲得官職,這給平民架起了一座通往仕途的橋梁。察舉制的主要方式是從博士弟子或官吏中推薦,然后再經(jīng)過考試選拔。考察合格者設(shè)甲乙丙三等,甲科為郎中,乙科為太子舍人,丙科補文學掌故。

      匡衡的老師是博士后蒼,主要研究《詩經(jīng)》。匡衡在學術(shù)上深得老師真?zhèn)鳎虼司邆淞俗呤送镜摹叭雸鋈保欢@條路起初并不順暢。

      史書記載,匡衡曾九次參加考試,但前八次均悲慘落榜,第九次考得也不太理想,只得了丙科。漢宣宗沒看得上他,不打算重用,便將匡衡分配到離京城較遠的平原郡,做一名負責抄抄寫寫的縣官助理。

      但匡衡確實頗有才華,他與蕭望之、梁丘賀等德高學深的文人對詩時,談吐有據(jù)、論理深邃,深得二人贊賞。因此,朝廷名臣和社會名流聯(lián)合上書漢宣帝,稱頌匡衡才德,希望把他調(diào)回京師重用,但是沒有被獲準。

      公元前49年,漢宣帝病故,漢元帝即位,提拔匡衡為郎中,隨后又遷任博士、給事中。此時,京城長安一帶發(fā)生日蝕和地震,匡衡乘機上書,引經(jīng)據(jù)典說明“上行而下效”的道理,勸諫漢元帝“減宮室之度,省靡麗之飾,考制度,修內(nèi)外,近忠正,遠巧佞,”“任溫良之人,退刻薄之吏,顯潔白之士,昭無欲之路……”在百姓中推廣“道德教化”,弘揚“禮讓仁和”之風。由于匡衡對《詩經(jīng)》研究透徹,上疏奏議引經(jīng)據(jù)典句句到位,使經(jīng)學與治國融合到極致,深得漢元帝的欣賞,很快升任光祿大夫、太子少傅。

      匡衡故里  

      不久,御史大夫鄭弘因為犯法被免官,匡衡繼任為御史大夫。一年多后,丞相韋玄成重病休假,匡衡成為代丞相。又過了一年,也就是建昭三年(前36年),韋玄成病逝,匡衡正式成為丞相。這番機遇如從天降,正如史書評價:“以十年之閑,不出長安城門而至丞相,豈非遇時而命也哉!”

      然而,好運并不總是垂憐于匡衡。漢制凡是封侯者,都要賜予一定數(shù)量的土地作為其采邑。匡衡當時的封地有3100頃,封地中的租稅都歸他享用。不知出于什么考慮,負責量地的人給匡衡多圈了400頃封地,當下屬向匡衡報告后,匡衡不愿吐出到口的肥肉,地方官員畏懼他的權(quán)勢,也不敢得罪他,便不了了之。《漢書》記載,匡衡后來派仆人到這塊地上收谷達千余石。

      后來,匡衡封地樂安侯國,與當?shù)嘏R淮郡發(fā)生土地爭端,有人告發(fā)匡衡多占土地。又因其子匡昌醉后殺人,被捕入獄,匡昌的弟弟結(jié)伙劫獄營救,引發(fā)輿論嘩然。位居丞相七年之久的匡衡最終數(shù)罪相加,惹怒在位的漢成帝,將其削掉爵位貶為庶民。念在多年儒學治國、獻言獻策的貢獻上,匡衡被免去一死。

      心情落寞的匡衡從此回到故鄉(xiāng),一年之后病逝。這就是匡衡歷經(jīng)漢宣帝、漢元帝、漢成帝三朝傳奇色彩的一生,著實發(fā)人深省。

      匡衡墓和匡衡祠

      “鑿壁偷光”“囊螢映雪”“映月讀書”等故事,鞭策著歷代學子發(fā)奮讀書。由于“鑿壁偷光”既不載于正史,也不發(fā)生在科舉流行的時代,有學者對其真?zhèn)伪硎举|(zhì)疑,但是這并不妨礙人們對匡衡的褒揚和懷念。

      史書記載,匡衡是東海郡承縣人,但具體地點存有爭議。目前,蘭陵縣魯城鎮(zhèn)匡王村、蘭陵縣蘭陵鎮(zhèn)、棗莊市嶧城區(qū)王莊鄉(xiāng)匡談村、鄒城市匡莊村、連云港市巨平村等地都有相關(guān)傳說,其中,流傳較廣的是“嶧城說”。

      翻開光緒甲辰本《嶧縣志》,打開《嶧境輿地全圖》,在古嶧縣城西南方向,“匡談村”和“匡衡墓”的地名明顯標注其上。

      據(jù)明代李重華所寫《重修漢丞相匡衡墓記》載,自漢代以來,匡衡墓歷經(jīng)唐、宋諸朝,崇祀不絕。明代又在墓前建碑亭一座,墓側(cè)筑草房數(shù)間作為祭祀之所。明代主事王謳憑吊匡衡墓后賦詩一首:“埋玉此山側(cè),金聲動漢庭。貂蟬兼如相,風雅擅傳經(jīng)。日暖花空落,年深草自青。獨來式故里,仿佛見儀容。”清乾隆四十年(1775年)匡衡墓重修,此后歷經(jīng)滄桑,匡衡墓房舍坍塌,一度僅存封土堆一座。現(xiàn)存的一座老墓碑為清乾隆年間嶧縣知縣張玉樹所立,上書“漢丞相樂安侯匡衡之墓”。

      1993年,當?shù)刂匦蘅锖饽埂H缃竦目锖饽垢呒s4米、直徑35米,周圍用石塊砌筑,墓周圍地面用暗紅色地面磚鋪設(shè),整齊美觀。墓區(qū)遍植松柏、青檀、楝樹,墓前有碑一座,用篆書陰刻“漢丞相匡衡之墓”。如今,匡衡墓是山東省省級重點文物保護單位。

      匡衡塑像  

      匡衡墓外圍,還有匡衡祠。匡衡祠坐南朝北,目前的規(guī)模是1992年至1997年嶧城區(qū)人民政府在原址處重修的。祠堂內(nèi)端坐著匡衡塑像,凝目遠望、專心沉思,好像在考慮國家大事。四周墻壁有栩栩如生的壁畫、瀟灑俊逸的書法;墻角處的展櫥內(nèi)陳列著古時的學習、生產(chǎn)生活用具。當進入祠堂瞻仰匡衡塑像時,不禁使人肅然起敬,頓生無限仰慕之情。

      祠堂大門外,有石獅一對,稱為“二獅把門”。向北舉目遠望,長300米、寬21米的神道與牌坊相連,規(guī)模宏大、雄偉壯觀。牌坊北面有趙樸初題寫的“一代名相”四個大字,牌坊南面有啟功題寫的“一代名相”行書字體。神道兩側(cè)松柏蒼翠、石雕林立,有文、武翁仲四尊,麒麟、石馬、石羊、石獸各一對。這是根據(jù)一品官員的祭葬禮儀而設(shè)計修建的。


      文章來源:齊魯晚報

      作者:冬華

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