（嶺上白云有若無(wú)  吳建明 作）

吳重生/文

杭州西湖區(qū)西溪濕地有一酒店，名曰“碧云莊”。那是多年以前，我和幾位朋友聚會(huì)的地方。記得那天喝了朋友書(shū)君從嘉興帶來(lái)的西塘黃酒，飯后寫字畫(huà)畫(huà)，盡興方歸。為了便于聯(lián)系，召集人潘君建了一個(gè)微信群。這么多年過(guò)去，這個(gè)群一直成為朋友之間溝通信息、聯(lián)絡(luò)感情的載體。后來(lái)，我專門寫了一組詩(shī)《致碧云莊》，以紀(jì)念那一天晚上的雅集。

就這樣，碧云莊成為我們一個(gè)心靈的坐標(biāo)。普普通通的一次雅集，因?yàn)橛性?shī)為證，而顯得不凡且具有恒久的紀(jì)念意義。

我不知道“碧云莊”這個(gè)名字的由來(lái)。就從字面來(lái)理解，碧空如洗是謂“碧”，云一般是白色的。碧云是指碧空中的云，意同云霄，古人多借“碧云”以表達(dá)離情別緒。唐·戴叔倫《夏日登鶴巖偶成》詩(shī)：“愿借老僧雙白鶴，碧云深處共翱翔。”古人寫文章，極善用色彩對(duì)比來(lái)表達(dá)心境，這“白鶴”和“碧云”的組合，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，意境優(yōu)美，令人神往。

設(shè)若碧云莊有靈，應(yīng)知我等一眾人心心念念，以它為知己，也會(huì)感動(dòng)不已，于月明時(shí)分，借風(fēng)搖動(dòng)莊上綠樹(shù)，以慰吾等遠(yuǎn)念。

常言道：“人非草木，孰能無(wú)情？”在我看來(lái)，其實(shí)草木亦有情，只是我們未能體察而已。人這一輩子，要參與各種各樣的社會(huì)活動(dòng)。人與人之間，大多數(shù)是擦肩而過(guò)的過(guò)客，倘若有一面之緣，已屬難得。倘若相識(shí)之后，成為相知，則更是人生之緣，值得珍惜。

記得參加魯迅文學(xué)院新時(shí)代詩(shī)歌高研班學(xué)習(xí)時(shí)，老師的一段課前提問(wèn)給我留下了深刻印象：“記得祖父名字的同學(xué)請(qǐng)舉手”、“記得你曾祖父名字的同學(xué)請(qǐng)舉手”，隨著年代的前移，記得祖宗名字的人越來(lái)越少，一般人根本不知道自己上溯四代以上的祖宗名字以及其所從事的職業(yè)。但是，一旦家族里出現(xiàn)一位震古爍今的文化名人，則子孫后代必定津津樂(lè)道引以為豪。為何？因?yàn)槲幕吮囟ㄓ袑Ｖ⒂惺论E傳以后世。由此可見(jiàn)，詩(shī)圣杜甫所題:“文章千古事，得失寸心知。 作者皆殊列，名聲豈浪垂”絕非虛言。

記得吳建明兄旅京期間，我曾與他探討“云”字。吳建明兄以“停云居”為號(hào)，吳澗風(fēng)弟號(hào)“點(diǎn)云堂”，而我以“儲(chǔ)云樓”為名。為什么對(duì)“云”情有獨(dú)鐘？因?yàn)樵剖歉哌h(yuǎn)和圣潔的象征。在古人看來(lái)，云是吉祥的代名詞，是上天的造物。家具和服飾上的祥云紋圖案，寓意祥瑞之云氣，表達(dá)了中國(guó)人吉祥、喜慶、幸福的愿望以及對(duì)生命的美好向往，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)吉祥文化的博大精深。祥云圖案是具有獨(dú)特代表性的中國(guó)文化符號(hào)，具有深厚的文化內(nèi)涵。

碧云，并非是指碧綠色的云，而是指碧空中的白云。建明兄認(rèn)為，白云最祥，道家所說(shuō)的祥云，其實(shí)就是白云，西漢詩(shī)人陶弘景在《詔問(wèn)山中何所有賦詩(shī)以答》：“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君！”

在當(dāng)前朝陽(yáng)區(qū)疫情管控居家辦公的日子里，希望能看見(jiàn)“天邊飄過(guò)一朵故鄉(xiāng)的云”，故作詩(shī)以寄之：“曾棲碧云莊，愿為嶺上人；白云知我意，日日向北飛。”

2022年5月11日晨6時(shí)寫于北京儲(chǔ)云樓北窗