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      從尼山到世界 | 黎紅雷:企業(yè)儒學是當代儒學新發(fā)展

      王惠2024-07-13 08:57

      經(jīng)濟觀察網(wǎng) 記者 王惠 2024年7月10日—11日,第十屆尼山世界文明論壇在山東曲阜尼山舉辦。700余名中外嘉賓齊聚孔子故里,以“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明”為主議題,為踐行全球文明倡議、弘揚全人類共同價值、構(gòu)建人類命運共同體發(fā)出“尼山聲音”、貢獻智慧力量。

      論壇上,全國新儒商團體聯(lián)席會議秘書長兼全國企業(yè)儒學團體聯(lián)席會議秘書長、中山大學教授黎紅雷表示,企業(yè)儒學是當代儒學發(fā)展的一個新領(lǐng)域,它將博大精深的儒家文明轉(zhuǎn)化為生機勃勃的當代新商業(yè)文明,是現(xiàn)代化進程中文明傳承與創(chuàng)新的鮮活樣板。

      黎紅雷演講的主題是“企業(yè)儒學對儒家經(jīng)典的傳承與創(chuàng)新”。黎紅雷介紹說,就學科定位而言,企業(yè)儒學是當代儒學發(fā)展的一個新領(lǐng)域,也是當代企業(yè)理論的一個中國化表述;就實踐基礎而言,企業(yè)儒學是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理實踐的概括與總結(jié),是新儒商企業(yè)治理智慧的結(jié)晶。

      關(guān)于“新儒商”與“傳統(tǒng)儒商”的區(qū)別,黎紅雷解釋道,在學者們看來,傳統(tǒng)儒商是具有以儒家為核心的中華文化底蘊,關(guān)愛親友、孤弱,熱心鄉(xiāng)里和社會公益之事。與傳統(tǒng)儒商不同,新儒商是自覺地將儒學為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入企業(yè)治理實踐的現(xiàn)代企業(yè)家。受《周易》“唯變所適”的啟發(fā),當代新儒商致力于隨著時代而不斷變化,成為“時代的企業(yè)”。

      中國的企業(yè)儒學與西方企業(yè)管理理論是不一樣的。黎紅雷認為,在現(xiàn)代企業(yè)中,西方的企業(yè)理論講“管理”,著眼的是解決企業(yè)運作中的具體問題之“術(shù)”;而東方的企業(yè)儒學則強調(diào)“治理”,探求的是企業(yè)生存與發(fā)展的長治久安之“道”。新儒商企業(yè)的治理智慧,是將“道”與“術(shù)”相結(jié)合,其基本精神是中學明道、西學優(yōu)術(shù)、中西合璧、以道御術(shù)。

      企業(yè)儒學是對《論語》的傳承與創(chuàng)新。《論語》主張“仁者愛人”,孟子進一步闡發(fā)“親親而仁民,仁民而愛物。”受此啟發(fā),企業(yè)儒學指導企業(yè)家以“親親”即像對待親人一樣親愛企業(yè)的員工,從而構(gòu)建企業(yè)命運共同體;以“仁民”即像對待同胞兄弟姐妹一樣仁愛社會大眾,從而構(gòu)建社會命運共同體;以“愛物”即像對待親密伙伴一樣關(guān)愛自然萬物,從而構(gòu)建自然命運共同體。

      黎紅雷最后指出,企業(yè)儒學是對儒家經(jīng)典的傳承與創(chuàng)新,為儒家思想在企業(yè)實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、為企業(yè)理論在中國推進創(chuàng)新性發(fā)展、為當代世界新商業(yè)文明提供了中國方案,對中華民族現(xiàn)代文明譜寫工商文明新篇章具有重要的理論價值和實踐意義。

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