昌陽故城遺址位于今天威海市文登區(qū)宋村鎮(zhèn)，因?yàn)槲挥诓街稀⒉倍妹食悄媳遍L506米、東西寬356米。

據(jù)秦封泥“昌陽丞印”，秦初就有了昌陽縣，而且是威海境內(nèi)最早的縣治，當(dāng)時屬于即墨郡，西漢時，昌陽縣屬東萊郡。西晉武帝泰始元年，昌陽縣被廢除，結(jié)束了近五百年的歷史。

清代光緒版《文登縣志》記載：“昌陽故城，漢縣，莽曰‘夙敬亭’，在城西南三十里。”

西漢時，文登境內(nèi)首次設(shè)置縣級行政機(jī)構(gòu)——昌陽縣。據(jù)《漢書·地理志》記載，“東萊郡，高帝置。屬青州”“昌陽，有鹽官，莽曰夙敬亭。不夜，有成山日祠，莽曰夙夜”。昌陽縣治在昌陽城，北依昌山、南臨昌水(今昌陽河)，位于今天文登境內(nèi)宋村鎮(zhèn)駐地城東村西側(cè)。

山東省級文物保護(hù)單位石羊漢墓群

昌陽故城始建于何時，史書中沒有記載。自漢高祖時置昌陽縣，至昌陽縣撤銷，近五百年間，昌陽故城一直是昌陽縣治所。

1957年，第一次全國文物普查時，昌陽故城被認(rèn)定為漢代建筑，昌陽故城遺址為長方形，面積約18萬平方米。20世紀(jì)50年代初，故城西南的“寨角子”和西北的“城角子”以及部分殘?jiān)栽冢菈堐E高處尚存4-5尺。1958年后，遺址全都辟為耕地，地表城墻已無痕跡，僅地下保存著夯土墻基。故城遺址內(nèi)外曾發(fā)現(xiàn)房基、窯址、陶井等，還出土過漢代磚瓦、柱礎(chǔ)石、石臼、銅車飾、陶罐、五銖錢等文物。農(nóng)民耕作時，也撿到過刀幣和五銖錢。

清代光緒版《文登縣志》還說，昌陽故城西側(cè)宋村集，古有“昌陽侯廟”，清代時，廟碑已失，仍存有“廟三楹，中坐王侯像，二宮女執(zhí)升龍扇立侍，實(shí)為王侯儀制。”清代《登州府志》稱此廟為“劉公廟”。

關(guān)于昌陽侯的記載，相關(guān)史料不多，學(xué)者各有推論。其中一個說法是，《漢書·諸侯王表》稱，西漢永始四年，“封泗水侯戾王子霸為昌陽侯”，昌陽侯廟所祀，應(yīng)為西漢宗室昌陽侯劉霸，劉霸封侯21年后，王莽篡漢后，劉霸被免爵。

另一個說法是，漢高祖年間，置昌鄉(xiāng)縣，屬膠東郡。西漢元封元年，始設(shè)昌鄉(xiāng)鹽官，昌鄉(xiāng)城為昌陽縣署、鹽署駐地。漢成帝二年，第四代膠東王劉音之子劉憲被封昌鄉(xiāng)侯，這時昌鄉(xiāng)稱昌陽，為昌陽侯國，昌鄉(xiāng)城更名為昌陽城，為昌陽侯國首府，歸屬東萊郡。漢代元壽二年，劉憲被免爵，撤昌陽侯國，恢復(fù)昌陽縣，屬東萊郡。新莽元年，昌陽縣改成夙敬亭縣。西漢更始元年，恢復(fù)舊稱。東漢建武五年，不夜縣并入昌陽縣，縣轄面積為歷史最大，屬東萊郡。西晉泰始元年，昌陽縣廢除，轄地歸長廣縣。

漢代昌陽侯的確認(rèn)，還需要相關(guān)史料進(jìn)一步證實(shí)，但是從西漢設(shè)昌陽縣，再到東漢昌陽縣成為昆崳山以東、膠東唯一的縣級行政機(jī)構(gòu)，足以證明，到東漢時，今文登境內(nèi)已發(fā)展成為膠東東部的經(jīng)濟(jì)、文化中心。

昌陽故城周圍分布著龍山文化遺址和多處漢墓群。龍山文化遺址位于昌陽故城城址南石羊村北100米處，面積約7萬平方米。這說明，四千多年前，已有先民在這里狩獵和農(nóng)耕。漢墓群主要分布在昌陽故城城址周圍2.5公里內(nèi)，規(guī)模較大的有石羊漢墓群、九頂埠古墓群、二馬漢墓群等。已列為山東省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位的石羊漢墓群，出土的文物有漢畫像石、銅鏡、銅壺等，從戰(zhàn)國到漢代皆有。

1955年，昌陽故城南石羊村附近，發(fā)現(xiàn)了一座雙頂墩式西漢晚期“一棺三槨”墓葬。考古專家趕到調(diào)查時，大墓已被挖毀，墓主為誰成了一樁迷案。兩墓都是一棺三槨，正中間的墓葬較大，外槨與二重槨之間分為前后兩室；南鄰的一墓略小，二重槨外只有一室。

高規(guī)格的葬制和出土的精致漆器及彩畫陶壺，使當(dāng)時到現(xiàn)場做調(diào)查的文物專家都感覺意外。這種類型的墓葬和出土漆器，在山東還是第一次發(fā)現(xiàn)，就是陶器上面的題字，在山東也是初見。當(dāng)時到現(xiàn)場調(diào)查的山東省文物管理處蔣寶庚和殷汝章兩位專家給出的結(jié)論是，該墓葬屬于西漢晚期。

根據(jù)這一結(jié)論，并結(jié)合近年昌陽侯國的研究成果來看，被挖毀的西漢墓應(yīng)該與昌陽侯國有關(guān)。特別是中間那座較大的墓葬，出土了漆案、漆羽觴、漆奩、漆三格盒、漆虎形器、漆盤、漆碗、漆杖等眾多精美漆器，此外還出土了十二件彩畫陶壺等高檔酒器。

據(jù)此推斷，墓主很有可能是昌陽侯劉憲。如此推斷的依據(jù)，一是人物身份相符，此墓為西漢晚期一棺三槨墓，并且棺槨“統(tǒng)以楸木做成”，有資格享受這樣高規(guī)格葬制，符合劉憲昌陽侯的身份；二是墓葬位置合理，大墓距離昌陽城500米左右，昌陽侯有可能安葬于此；三是墓葬時間與劉憲做昌陽侯的時間相吻合。

當(dāng)時到現(xiàn)場做調(diào)查的考古專家，對墓葬時間做出這樣的判斷：“兩個墓葬的時代，據(jù)遺物和文字書體推證，大抵屬于西漢晚期。”這與劉憲在西漢建始二年被封侯、西漢元壽二年被免爵，直至去世，在時間上是吻合的。

另外，墓中還發(fā)現(xiàn)了八個近似近代神主牌位的木牌(棺兩端各一，兩側(cè)各三)，這是很不尋常的。據(jù)推斷，這八個木牌或有可能是劉憲的先祖八代的神主牌位，即從其太祖漢高帝劉邦，到其父第四代膠東王劉音，四帝四王，正好八代。隨葬先祖牌位，是迄今為止全國發(fā)現(xiàn)的古墓葬唯一一例。之所以這樣做，可能是劉憲家人對逝者的一種慰藉，劉憲爵位被免、侯印被收繳、身份被降為庶民，劉憲及家人受到沉重打擊。

現(xiàn)在，表明墓主身份的侯印未見出土，最大的可能性是與劉憲被免爵有關(guān)。當(dāng)然，也不排除大墓被挖毀時丟失的可能，雖說這種可能性極小。

在漢代，文登地處東部邊陲，遠(yuǎn)離都城，西漢晚期在此僻遠(yuǎn)之地有資格享用一棺三槨高規(guī)格墓葬的人，極有可能就是昌陽侯劉憲。

文章來源：齊魯晚報

作者：陶遵臣