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      大學(xué)里的臨時工

      胡星銘2024-01-31 09:56

      胡星銘/文 赫布·柴爾德里斯(Herb Childress)的《學(xué)歷之死:美國博士消亡史》是一本講美國大學(xué)里臨時工的書,原名The Adjunct Underclass: How America’s Colleges Betrayed Their Faculty, Their Students, and Their Mission,直譯過來是《兼職底層:美國大學(xué)如何背叛教師、學(xué)生和使命》。作者柴爾德里斯是威斯康星大學(xué)(Milwaukee校區(qū))的建筑與城市規(guī)劃學(xué)院環(huán)境行為學(xué)博士,畢業(yè)后在多所大學(xué)做過多年的臨時教師。本書是基于他的第一手經(jīng)驗(yàn)和對同行生存境況的調(diào)查,主要是為臨時教師鳴不平,呼吁大學(xué)應(yīng)該給他們更好的待遇。

      要準(zhǔn)確地理解這本書,需要先了解中國大學(xué)和美國大學(xué)里臨時工的區(qū)別。每個專業(yè)每年都有很多博士畢業(yè)。博士畢業(yè)生的人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過大學(xué)里終身教職的空缺。即使有空缺,許多大學(xué)也不給應(yīng)屆博士畢業(yè)生終身教職,而把機(jī)會留給早幾年畢業(yè)的博士生,讓應(yīng)屆博士畢業(yè)生先做博后、研究員或助理教授等非終身教職崗位,通常是3到6年內(nèi)非升即走:拿不到終身教職就會被辭退。因此,中國大學(xué)里沒拿到終身教職的青年教師常自嘲是“臨時工”。然而,博后、研究員和助理教授這些非終身教職在美國大學(xué)里還是比較體面的職位,待遇比兼職教師(adjunct professor)要好很多。

      學(xué)歷之死

      《學(xué)歷之死: 美國博士消亡史》
      [美] 赫布·柴爾德里斯 | 著
      楊益 | 譯
      上海人民出版社
      2023年9月

      在美國,很多博士畢業(yè)生申請不到博后、研究員或助理教授等職位,又想留在大學(xué)里,才選擇去做兼職教師。根據(jù)2019年對3000多名臨時教師(其中79%的人自稱是兼職教師)進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查,受訪者每門課程的收入中位數(shù)在3000美元至3500美元之間,而近2/3的受訪者年收入低于50000美元,不足以保障一家四口的生活。兼職教師常常沒有醫(yī)保和社保,也缺乏工作穩(wěn)定性,合同一學(xué)期一簽。許多兼職教師直到學(xué)期開始前幾周,才被告知他們有課可上。而在經(jīng)濟(jì)危機(jī)或病毒流行時期,兼職教師往往最先被減薪或解雇。為了多掙錢,許多兼職教師一學(xué)期會上6門課以上,可能每周要在幾個相距甚遠(yuǎn)的大學(xué)來回奔波,沒有足夠的時間備課或?qū)ψ鳂I(yè)提供細(xì)致的反饋。此外,兼職教師得不到大學(xué)行政部門的尊重。他們許多人沒有辦公室,更不用說辦公時間了。

      美國大學(xué)里之所以有很多兼職教師,是因?yàn)槌R?guī)的職位(包括終身教職和博后、研究員和助理教授這些非終身教職)待遇比較好,而大學(xué)經(jīng)費(fèi)很有限(特別是非名校的大學(xué)),不能給很多人常規(guī)的職位,但大學(xué)課程又非常多,常規(guī)職位的教師上不過來,因此就以低薪招聘大量的兼職教師。在一些院系,兼職教師的數(shù)量是常規(guī)教師的2-3倍:如果常規(guī)教師有30人,兼職教師就有60人左右。

      有人可能會說:兼職教師“淪落”為大學(xué)教師中的最底層,并不值得同情,原因有三。(a)他們之所以申請不到常規(guī)職位,是因?yàn)樗麄儾皇峭呏械膬?yōu)秀者;(b)他們做兼職教師是自愿的,沒人強(qiáng)迫他們,如果不滿意,可以隨時離開;(c)他們不是被騙去讀博,在讀博之前,他們可以輕易地查到老博士的就業(yè)情況(美國每個系的網(wǎng)站上都提供以往每個博士畢業(yè)生的就業(yè)情況),知道自己如果博士畢業(yè)后不想離開大學(xué),很可能只能去做兼職教師。

      關(guān)于(a),柴爾德里斯的回應(yīng)是:兼職教師通常只負(fù)責(zé)入門級課程,而他們的專業(yè)訓(xùn)練和知識足夠勝任入門級課程:在講授《哲學(xué)導(dǎo)論》《文科生數(shù)學(xué)》這類課程時,兼職教師的教學(xué)水平并不比常規(guī)教師差。當(dāng)然,有人會認(rèn)為,入門級課程并不重要,只是讓學(xué)生滿足學(xué)分要求的“服務(wù)性課程”(service courses)。但柴爾德里斯認(rèn)為——大多數(shù)讀者也會同意——這個觀點(diǎn)是錯誤的:入門級課程很重要。比如在哲學(xué)系,大一的《哲學(xué)導(dǎo)論》是由分析哲學(xué)教師上,還是由反對分析哲學(xué)的教師上,對學(xué)生的學(xué)術(shù)興趣影響會有很大不同。這是心理學(xué)家講的“先入為主效應(yīng)”(the anchoring effect)。

      關(guān)于(b)和(c),柴爾德里斯的回應(yīng)是:兼職教師的確在讀博之前就知道就業(yè)前景,并且的確是“來去自由”,但這并不意味著他們不值得同情。為什么值得同情呢?柴爾德里斯的理由似乎是:首先,兼職教師第一次做兼職,的確是為生計所迫,不是完全的自愿,即使兼職教師自己想留在大學(xué)里,也是一部分原因。其次,做兼職教師涉及身份認(rèn)同:這些人把自己視為學(xué)術(shù)/高等教育共同體的成員,如果離開大學(xué)換一個不同的工作,就不再是自己,而成為自己眼中的“別人”。因此,離開大學(xué)對他們而言代價太大。如果一個選擇對某個人代價太大,那么對他而言,這并非是完全自由的選擇。最后,大學(xué)居于強(qiáng)勢地位,而兼職教師是弱勢群體。大學(xué)在給一些人兼職教師崗位時,加深了這些人的身份認(rèn)同,給了他們不切實(shí)際的希望(讓他們覺得將來會有機(jī)會轉(zhuǎn)正),卻不能給他們很好的待遇。

      柴爾德里斯認(rèn)為,改善兼職教師的待遇,不僅僅是同情和關(guān)懷弱者,更是保護(hù)大學(xué)的生態(tài)環(huán)境:如果兼職教師的待遇一直很差,勢必會腐蝕整個高等教育,讓每個人都受到傷害。

      在本書的倒數(shù)第二章中,柴爾德里斯把兼職教師類比成20世紀(jì)60年代密歇根湖(Lake Michigan)中因?yàn)檫^度繁殖而大量死去的大肚鯡。當(dāng)?shù)卣疄榱嘶謴?fù)生態(tài)平衡,花了大量時間、金錢和精力,才重新建立了密歇根湖的生態(tài)系統(tǒng),使得不同的魚類得以平衡健康地發(fā)展。柴爾德里斯呼吁大學(xué)重建教育/學(xué)術(shù)的生態(tài)系統(tǒng),去解決兼職教師的待遇問題,最好把兼職教師轉(zhuǎn)成相對穩(wěn)定的職位。這一過程會花費(fèi)大量的時間、金錢和精力,但是必要之舉。

      柴爾德里斯在呼吁改善兼職教師待遇的同時,也呼吁年輕人對學(xué)術(shù)界/高等教育界不要有浪漫主義的幻想和一廂情愿的身份認(rèn)同。比如,在決定念博士之前,找個靠譜的顧問評估一下自己是否適合讀博,給自己多一份參考。在讀博之后,考慮大學(xué)和研究所之外的職業(yè),比如去企業(yè)界、政府部門,或自主創(chuàng)業(yè)。與做兼職講師相比,從事那些職業(yè)可能會使自己的人生更好。

      我個人覺得這本書的中譯本最適合兩種人閱讀:(1)打算去美國讀博并留在美國學(xué)術(shù)界的人,以及(2)中國大學(xué)和教育部的領(lǐng)導(dǎo)層。前者要對自己的未來負(fù)責(zé),而后者要對營造良好的中國學(xué)術(shù)/教育生態(tài)環(huán)境負(fù)責(zé)。他們都需要對美國博士就業(yè)情況有一個比較全面深入的客觀了解。

      末了,我想簡單提一下打算讀博的一些中國文科生面臨的一個問題:在國內(nèi)高校讀博,還是出國讀博?這個問題之所以是問題,是因?yàn)檫@些學(xué)生打算畢業(yè)后在國內(nèi)高校工作(不想在美國做兼職教師),并且相信出國讀博會更有助于學(xué)術(shù)造詣的提升,但在國內(nèi)高校發(fā)展(包括發(fā)表中文論文、申請基金和晉升)需要留學(xué)生無法具備的深厚人脈關(guān)系。如果你不打算在國內(nèi)高校工作,或者相信國內(nèi)高校的文科學(xué)術(shù)訓(xùn)練不比歐美差,或者相信國內(nèi)對于留學(xué)生和本土博士能做到80%左右的公平公正,就不會糾結(jié)這個問題。然而,如果有很多學(xué)生糾結(jié)這個問題,就值得中國的文科學(xué)術(shù)界反思:如何讓更多的學(xué)生相信在國內(nèi)高校可以受到非常好的文科學(xué)術(shù)訓(xùn)練?如何讓更多文科留學(xué)生相信自己和本土博士有平等的報效祖國的機(jī)會?而缺乏良好學(xué)術(shù)訓(xùn)練的博士學(xué)歷,跟沒有平等報效祖國機(jī)會的博士學(xué)歷一樣,都是“學(xué)歷之死”。

      作者系南京大學(xué)哲學(xué)系教授)

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