王國平/文

兒童發(fā)展既有個性也有共性，尤其是在兒童與父母之間、先天基因和后天影響方面，本人經(jīng)過多年教育管理實(shí)踐與研究，發(fā)現(xiàn)至少有如下四種規(guī)律：

01 相同論

孩子是父母的“復(fù)印件”，父母是孩子的“模特”，這一說法誰都懂，但不懂的是，有些人過于強(qiáng)調(diào)遺傳基因了，豈不知決定孩子性格等多方面像父母的因素，更多是后天影響。

蒙特梭利博士說過，兒童有強(qiáng)大的吸收性心智，這是揭示了環(huán)境對兒童成長的作用。那么，影響兒童的第一環(huán)境是什么呢？我認(rèn)為是父母，是離他們最近的人。

然而，這個“環(huán)境”也有“正面和負(fù)面”，若經(jīng)常把父母的負(fù)面情緒展現(xiàn)在孩子面前，則“復(fù)印件”，可能會“失真”，因?yàn)閮和焐哂邢蛏菩浴Ｋ裕诿總€人都有問題和優(yōu)點(diǎn)的客觀事實(shí)之下，我建議把正面送給孩子，把負(fù)面藏起來。如此，方有兒童和父母的“相同論”一說。

02 相反論

就目前來看，孩子和父母別扭的情況越來越多，是親情出問題了嗎？非也，是社會某些方面出問題了，“內(nèi)卷父母”多起來了；是父母對兒童成長的期望值超過正常值了，孩子逆反期提前了，尤其是六歲之前，在性格沒有定型時(shí)，孩子會朝著與父母相反的方向成長。

一位強(qiáng)勢的學(xué)霸媽媽說：“兒子一點(diǎn)也不像我，性格弱弱的沒點(diǎn)男子漢樣子，學(xué)習(xí)也總依靠督促，沒個主動樣子，而我在他這個年齡時(shí)，樣樣都要爭個第一！”我說：“你可能在兒子面前把自己塑造成高山了，然后兒子便從崇拜到高山仰止。如此，時(shí)間長了孩子就失去了自信，自甘平庸，這叫‘強(qiáng)將手下出弱兵’。相反，另一位媽媽總會在兒子面前適當(dāng)?shù)氖救酰缓髢鹤泳陀辛四凶訚h的自信。”

這就是家教之中的“相反論”

03 相對論

前面說過父母是孩子的第一環(huán)境，其實(shí)，除此之外，父母還有一個職務(wù)，是孩子成長的“第一評估人”。但是，這種評估是需要“參照物”的，包括自家的兄弟姐妹，更包括“別人家的孩子”。關(guān)鍵是還習(xí)慣與用“別人家孩子的優(yōu)點(diǎn)”，對比“自己孩子的缺點(diǎn)”，于是，事就大了，比的家長鬧心，比的孩子煩心，最終于成長無益。

其實(shí)，給孩子找一個成長的榜樣，這叫見賢思齊，沒錯，可能錯的是比較時(shí)的對象和方法，若總是找那些“太強(qiáng)的孩子的太強(qiáng)的專項(xiàng)”來相對而言，問題就來了，就會把自己孩子比得灰心喪氣。

所以，家教相對論的關(guān)鍵是方法和尺度。

04 相信論

相信孩子“你能行”，這不僅是一種家教的態(tài)度，更是一種兒童成長的能量，尤其是面對超出兒童經(jīng)驗(yàn)和能力的事情，適當(dāng)?shù)陌我稽c(diǎn)高，更能促進(jìn)兒童成長。這個觀點(diǎn)被我說成的“兒童成長相信論”。

在世界教育史上，談及兒童教育有兩個說法：一個是三百多年前英國學(xué)者洛克，他說兒童是一張白板，來到人世間一窮二白，所有的本領(lǐng)都是后天教育的結(jié)果。他積極的肯定了教育對人類繁衍的意義；另一個說法是蒙特梭利博士，她經(jīng)過研究后說兒童是帶著人類遺傳的能力來到人世間的，尤其是向環(huán)境吸收的學(xué)習(xí)力，比成人還強(qiáng)大。

所以，蒙氏教育對待兒童的態(tài)度首先就是相信，然后就是放手。老師在某種意義上講，有如為兒童打開生活大門的人，也如帶著孩子過日子的人，而不是像許多家長，太把孩子當(dāng)孩子了，孩子想擠進(jìn)生活都沒門，總會說：你還小，你不行。如此，孩子怎能成長？