“一二三四五，上山打老虎，老虎不在家，就去找它媽。它媽想打架，就賞它媽兩個大嘴巴……”前段時間，有網(wǎng)友反映稱，自己用網(wǎng)絡(luò)電視給孩子播放兒歌時，竟然出現(xiàn)了這樣一首改編的兒歌，歌詞讓人感到不適。類似家長口中的“毒兒歌”并非個例。一些兒歌中或摻雜臟話、或宣揚(yáng)暴力、或帶色情詞匯，還有的歌詞怪異，讓不少家長直言毀“三觀”。

兒歌是以低幼兒童為主要接受對象的具有民歌風(fēng)味的簡短詩歌，歌詞常采用比興手法，內(nèi)容多反映兒童生活情趣，傳播生活、生產(chǎn)知識等。但縱觀當(dāng)下的兒歌現(xiàn)狀，卻不乏一些背離初衷、胡編亂造，甚至刻意摻雜臟話、宣揚(yáng)暴力、夾帶色情詞匯等低級趣味的內(nèi)容，誤導(dǎo)、扭曲和污染孩子們的“三觀”認(rèn)知。對于這些兒歌，必須予以堅決阻止、果斷下架、嚴(yán)肅追責(zé)，確保兒歌市場正氣盈盈、晴朗無塵。

現(xiàn)實中，打著所謂順口、風(fēng)趣、幽默名號的，或裸露或直白或“擦邊”的“毒兒歌”不乏其例。比如，兒歌《放屁家族》，不僅描繪出“蹦蹦邦邦邦，砰砰噗噗噗”的放屁聲，還以動漫畫面形式特意做成氣體渾濁的“臟”效果，這哪有一絲“真善美”的意味？兒歌《便便歌》更是以探討“便便”的顏色和味道為內(nèi)容，“香的，甜的，酸酸的……”，還在MV中把便便與蛋糕、蘋果、草莓放在一起。難怪有網(wǎng)友質(zhì)疑：“這難道不是在誘導(dǎo)小孩吃便便嗎？”不少家長擔(dān)心，短視頻平臺上充斥不少“惡搞”兒歌，令人防不勝防，對孩子產(chǎn)生的負(fù)面影響不可小覷。

少年兒童及嬰幼兒正處于生長發(fā)育期，尚未形成正確和穩(wěn)固的“三觀”；對于外界，他們猶如一張任由涂抹的白紙，亟需人們的精心呵護(hù)和科學(xué)引領(lǐng)；同時，他們又是一群天生活潑、充滿好奇、喜歡打鬧且模仿力極強(qiáng)的群體，一旦接觸“毒兒歌”，就有可能扭曲認(rèn)知、以丑為美、是非不分；對“毒兒歌”的不同認(rèn)知，還可能會增加孩子們之間出現(xiàn)摩擦、霸凌等情況的發(fā)生；模仿、傳唱低俗兒歌還可能造成孩子早熟等傷害。

反思“毒兒歌”的大行其道，恰折射出優(yōu)秀兒歌的長期缺席。只有鼓勵人們多創(chuàng)作些符合當(dāng)代潮流、體現(xiàn)社會價值，彰顯真善美，朗朗上口、孩子們喜聞樂見的兒歌，才能有效地占據(jù)兒歌市場，讓“毒兒歌”無立錐之地。教育部曾印發(fā)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，明確提出要“為幼兒創(chuàng)設(shè)溫暖、關(guān)愛、平等的家庭和集體生活氛圍”及“讓幼兒在積極健康的人際關(guān)系中獲得安全感和信任感，發(fā)展自信和自尊”，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)需引導(dǎo)幼兒在與他人交談時使用恰當(dāng)?shù)亩Y貌用語。這應(yīng)該成為兒歌創(chuàng)作的底線與原則。

阻止“毒兒歌”，亟需建立起國家對兒歌的審核監(jiān)管體系。要引導(dǎo)和支持教育機(jī)構(gòu)、藝術(shù)機(jī)構(gòu)以及全社會積極創(chuàng)作、踴躍供稿，并組織專業(yè)人士組建審讀機(jī)構(gòu)，認(rèn)真把關(guān)、分析甄別，推廣正能量的好兒歌，發(fā)揮每個人對“毒兒歌”的社會監(jiān)督作用。同時要確定明確的行政機(jī)關(guān)行使監(jiān)管職責(zé)，對寫作、傳播、推廣“毒兒歌”情節(jié)特別嚴(yán)重的，進(jìn)行嚴(yán)厲懲處，從法律上保障兒歌對孩子們精神世界的積極引領(lǐng)，提升孩子們的藝術(shù)修養(yǎng)。

來源：東方網(wǎng) 作者：張玉勝