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      《大江大河3》:他們?cè)趻暝麄冊(cè)诔砷L

      唐山2024-02-04 08:09

      “我特意問了一些經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代的人,他們都說真實(shí)。”《大江大河3·歲月如歌》播出近一半,一位網(wǎng)友如此留言。

      在“主旋律劇”中,《大江大河》堪稱奇跡,各項(xiàng)大獎(jiǎng)拿到手軟,前兩季在豆瓣上評(píng)分均高達(dá)8.8分,“真實(shí)”“硬核”“良心劇”“沒辜負(fù)我們”……好評(píng)不斷,甚至成了多篇論文的研究對(duì)象,被推為“溫和現(xiàn)實(shí)主義”的代表作。

      然而,一片贊美聲中,各方對(duì)“《大江大河》為何成神劇”的理解卻不盡相同:有人認(rèn)為它展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的力量,也有人認(rèn)為它飽含浪漫主義情懷,還有人認(rèn)為它表達(dá)了現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的碰撞——幾可組成一個(gè)完整的藝評(píng)光譜,任何單獨(dú)的作品,都不可能同時(shí)滿足這三種觀點(diǎn)。

      看過《大江大河1》《大江大河2》,我卻拿不出答案。好在正播出的《大江大河3》,解開了我的疑惑:它是扎實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義力作,但既非“冷峻現(xiàn)實(shí)主義”,也非“溫和現(xiàn)實(shí)主義”,而是復(fù)歸了現(xiàn)實(shí)主義的活靈魂——精描出“人的成長”,用“人的成長”反襯社會(huì)的成長。

      在今天,我們對(duì)“人的成長”頗感陌生,因?yàn)檫h(yuǎn)離它已太遠(yuǎn)、太久,由此產(chǎn)生深深的焦慮。這焦慮恰好被《大江大河》撫慰。

      現(xiàn)實(shí)主義從來不是抄襲現(xiàn)實(shí),而是概括現(xiàn)實(shí)

      《大江大河》是年代劇,時(shí)間覆蓋了從1977年恢復(fù)高考,到2008年全球金融危機(jī),講述了三個(gè)普通又不普通人的生命故事。這30年,恰好是中國歷史上發(fā)展最快的時(shí)期,濃縮了世界史中從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì)的百年跨越。由此帶來講述之難:一個(gè)傳統(tǒng)人真能這么快變?yōu)楝F(xiàn)代人?是什么讓他完成如此迅速的轉(zhuǎn)化?

      太多類似的年代劇試圖給出答案,卻有心無力,落入兩個(gè)俗套中:

      其一,片面強(qiáng)調(diào)“新思想”對(duì)人的改變。這種解釋很難故事化,不得不硬性將人群分成“改革派”和“保守派”。以非黑即白的邏輯來圖解現(xiàn)實(shí),又回到“只要路線對(duì)了頭,沒有棉猴有棉猴”式的刻板解讀中。

      其二,過分強(qiáng)調(diào)人對(duì)變化的適應(yīng)。正面角色在任何時(shí)代都能大殺四方,負(fù)面角色在任何時(shí)代都是落后分子。時(shí)代的挑戰(zhàn)被簡(jiǎn)化成道德挑戰(zhàn),似乎只要做好人,就能一路贏到麻。

      兩個(gè)俗套的產(chǎn)生,均源于對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的誤解,以為現(xiàn)實(shí)主義就是“再現(xiàn)”細(xì)節(jié),道具夠老、布景有年代感、服裝符合時(shí)代特色、語言合乎當(dāng)時(shí)習(xí)慣為要……似乎就代表了“專業(yè)水準(zhǔn)”。而現(xiàn)實(shí)主義要求的概括性,卻被忽略。

      沒有概括性,便無典型性。失去典型性,“再現(xiàn)”只是高級(jí)偽裝,是僵尸現(xiàn)實(shí)主義。只有穿透表象、直達(dá)本質(zhì)的表達(dá),才配成為現(xiàn)實(shí)主義。觀眾點(diǎn)贊《大江大河》,不是因?yàn)樗默嵥椤⒅貜?fù)、夸張,而是因?yàn)樗鼘?duì)30年的準(zhǔn)確概括。

      相對(duì)而言,《大江大河1》《大江大河2》更偏向沖破重圍、獲得新生時(shí)的激情,看到《大江大河3》才發(fā)現(xiàn),三季有共同的串聯(lián)線索,即“人的成長”——?jiǎng)≈腥齻€(gè)主要人物一直在成長,他們面向領(lǐng)域不同、生活境遇不同、遭遇問題不同,但“人的成長”卻相同。面對(duì)“夾縫時(shí)代”的挑戰(zhàn),他們既興奮又痛苦,既茫然又堅(jiān)定,既真誠又虛假,既沉思又浮躁……他們都不知道將走向何方,靠信念與樂觀,在堅(jiān)持著。

      然而,一切成長都是有成本的。成長必須否定曾經(jīng),可人之為人的那些依據(jù),皆來自曾經(jīng)。這意味著,否定了曾經(jīng),也就否定了有關(guān)我的一切。由此帶來深刻的分裂:不愿回去的昨天,不知如何的明天,將今天都撕得粉碎——今天的一切選擇,都是痛苦的、未定的、盲目的。

      沿著“人的成長”,《大江大河》找到了自己的敘事節(jié)奏,每個(gè)情節(jié)都讓人揪心,每個(gè)變化都出乎意料。難怪在豆瓣上,有網(wǎng)友評(píng)價(jià)道:“沒辜負(fù)我等了三年,是那種當(dāng)今貴圈已經(jīng)很稀缺的陽間故事了。”

      他們?cè)趻暝驗(yàn)樗麄兌际恰皧A縫人”

      如何才能寫好“人的成長”?《大江大河3》是通過人物塑造實(shí)現(xiàn)的。劇中三個(gè)主要人物都是典型的“夾縫人”。

      宋運(yùn)輝(王凱飾)被網(wǎng)友稱為“我的人生角色”。他出身不好,把握了恢復(fù)高考的機(jī)會(huì),畢業(yè)后進(jìn)入國企,走上領(lǐng)導(dǎo)崗位,卻幾度受挫。可他始終保持著理想主義的底色,忍辱負(fù)重,是“知識(shí)改變命運(yùn)”的代表。

      但在宋運(yùn)輝身上,也背負(fù)著傳統(tǒng)人的負(fù)累。他為人清高,不善處理人際關(guān)系;有時(shí)過于重視規(guī)則,給人居高臨下之感。為拯救即將關(guān)停的彭陽農(nóng)藥廠,宋運(yùn)輝放棄了個(gè)人發(fā)展的良機(jī),帶領(lǐng)工人技術(shù)攻關(guān),可他的苦心卻被少數(shù)工人誤解;全廠只有技術(shù)小組成員可以正常發(fā)工資,可工資太少,相關(guān)人員竟用廠里的原料干私活……

      宋運(yùn)輝的人格崇高,卻有時(shí)不接地氣,他身邊人很難達(dá)到他的高度,只好在“同樣崇高”或“徹底墮落”間徘徊——前者太累,后者又太負(fù)心。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的巨大落差,逼宋運(yùn)輝成了人間試劑。在《大江大河3》中,宋運(yùn)輝性格的兩面性表現(xiàn)得更清晰。

      宋運(yùn)輝的姐夫雷東寶(楊爍飾)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家的代表。他為人仗義,見多識(shí)廣。身處傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的熟人社會(huì),磨煉出嫻熟的人際關(guān)系技能。面對(duì)“一盤散沙”,他總能找到突破口,用“拉一個(gè)、打一個(gè)”,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

      然而,在雷東寶粗豪且精明的外表下,藏著一顆消極的內(nèi)心。他走上創(chuàng)業(yè)路,源于內(nèi)心的不安全感。雷東寶不相信任何人,常對(duì)瑣屑小事做出過度反應(yīng),卻次次猜對(duì)。查庫房時(shí),雷東寶發(fā)現(xiàn)丟了一些包裝箱。看庫房的親戚已掏錢補(bǔ)上,雷東寶卻準(zhǔn)確地猜到,有人要兜售仿冒品,操作者是內(nèi)鬼。

      雷東寶的多疑讓他一度無法與書記配合,但認(rèn)可對(duì)方的人品后,又無話不談。雷東寶并不是真正意義上的現(xiàn)代人,他無法擺脫傳統(tǒng)文化中負(fù)面因素對(duì)他的塑造,可也在不斷自我塑造。

      楊巡(董子健飾)是個(gè)體經(jīng)濟(jì)的代表,文化程度不高,從打小工,到逐漸擁有自己的企業(yè)。創(chuàng)業(yè)一度成了楊巡生命的全部,可母親去世又讓他追悔莫及,背上沉重的情感包袱。他渴望撫慰,愛上了投資伙伴梁思申(楊采鈺飾),卻忽略了老錢們的鄙夷——幾個(gè)簡(jiǎn)單套路,楊巡便被清零。

      楊巡有一種百折不回的韌勁。它來自逼仄生活,一旦遠(yuǎn)離這種生活,楊巡就會(huì)失去自我,變得浮躁。他一方面對(duì)基層勞動(dòng)者充滿同情;一方面在利益面前,又會(huì)選擇背叛。

      《大江大河3》動(dòng)人心魄,就在于宋運(yùn)輝、雷東寶、楊巡都是“復(fù)雜人”,無法一句話將他們說清。而且,他們也在不斷成長中,每個(gè)階段都不一樣。在廣州參加外貿(mào)交易會(huì),雷東寶顯得那么自卑、眼淺;決定讓昔日省勞模下崗時(shí),宋運(yùn)輝露出不近人情的一面;在女友父親面前,楊巡輕信、不安……他們既新又舊,一腳在傳統(tǒng),一腳在現(xiàn)代,作為“夾縫人”,在“夾縫時(shí)代”中大顯身手。

      沒有100%完整的再現(xiàn),只有更精準(zhǔn)的概括

      不僅宋運(yùn)輝、雷東寶、楊巡是“夾縫人物”,《大江大河3》中所有角色都帶有兩面性,都在成長中。

      梁思申精通國際貿(mào)易業(yè)務(wù),在當(dāng)時(shí)是難得的人才,她的家族成員非富即貴。梁思申試圖超越這一背景的束縛,一度迷戀于楊巡的活力、真誠與勇氣。可當(dāng)家族成員試圖斬?cái)喽岁P(guān)系時(shí),精明的她竟輕松受騙,給了楊巡致命一擊。她視自己為智慧、善良、理想的結(jié)合,實(shí)為狹隘、偏見與歧視的工具。

      《大江大河3》呈現(xiàn)了上世紀(jì)90年代中期的社會(huì)狀況,消費(fèi)主義開始風(fēng)靡,人們對(duì)外來文化既感興奮,又了解不足,梁思申式的人物四處充斥。表面看,她們幾乎完美;近觀才知,她們擁有的更多是表演性靈魂,以及對(duì)擁有靈魂的向往而已——她們依然是“夾縫人”。

      在艱難求存的彭陽農(nóng)藥廠中,同樣可以看到大量“夾縫人”。

      曾經(jīng)的工作骨干突然變成搗亂分子,他們抱怨“堂堂國企職工,去和個(gè)體戶小工搶生意”;他們勸說曾是省勞模的老工人,“人家逼你下崗,你還幫他們說話”。出乎意料,老勞模主動(dòng)申請(qǐng)下崗——在他的腦海中,自己與企業(yè)是共同體,他寧愿犧牲自己。在上世紀(jì)90年代,這樣的老人不罕見。宋運(yùn)輝承諾“廠的情況一旦好轉(zhuǎn),馬上返聘”。其實(shí),就算落實(shí)承諾,對(duì)老人也是一種傷害。

      在《大江大河3》中,沒有非此即彼,只有內(nèi)心與內(nèi)心交戰(zhàn)。成長絕非輕松寫意的過程,它會(huì)剝蝕一個(gè)人的自尊,會(huì)將人一次次逼入精神的死胡同中。可誰能回答“是或不是”之問呢?生活由沙漠般的無數(shù)瞬間構(gòu)成,意義在其中,立刻被吞沒。只留下必需的選擇,找不到冥冥中的證明。

      應(yīng)該說,《大江大河》的前兩季足夠精彩,但我更喜歡《大江大河3》——不僅因?yàn)樗鼘⑶皟杉镜乃伎继闲聦用妫€因?yàn)樗哪欠轃o奈、惶惑與迷茫。《大江大河3》讓我明白了,那段歲月的特殊性在于,雖然動(dòng)蕩,卻飽含激情;每個(gè)人都能感到自己的成長,它刻骨難忘。

      沒有100%完整的再現(xiàn),只有更精準(zhǔn)的概括。此即《大江大河3》的妙味所在。


      文章來源:北京青年報(bào)

      作者:唐山

      版權(quán)與免責(zé):以上作品(包括文、圖、音視頻)版權(quán)歸發(fā)布者【唐山】所有。本App為發(fā)布者提供信息發(fā)布平臺(tái)服務(wù),不代表經(jīng)觀的觀點(diǎn)和構(gòu)成投資等建議

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