被蔚縣壁畫驚艷 | 訪古

文博時(shí)空2023-07-30 08:52

文博時(shí)空作者翟德芳 壁畫，顧名思義，就是畫在墻面上的畫。壁畫的出現(xiàn)可謂早矣！在歐洲，法國(guó)拉斯科洞穴和西班牙阿爾塔米拉洞穴的壁畫已經(jīng)是幾萬(wàn)年之前的作品。在中國(guó)，史載漢武帝畫諸神像于甘泉宮、漢宣帝在麒麟閣畫功臣之像，都屬于壁畫。魏晉以后，佛道之教盛行，寺院道觀多有壁畫，尤其是各地的石窟，保存了不少精美的壁畫。明清以后，由于卷軸畫的盛行，壁畫才漸漸衰落。

筆者無(wú)繪畫之才，也不是研究壁畫藝術(shù)的，但多年來(lái)行走各地，也看了不少壁畫作品，尤其是到川西和西藏看過(guò)藏傳佛教的壁畫，更曾專門到山西芮城永樂(lè)宮看道教的壁畫，覺(jué)得見過(guò)不少，沒(méi)想到這次在張家口地區(qū)的古城、古建筑之中游走時(shí)，著實(shí)被蔚縣寺廟內(nèi)的壁畫驚艷了一把。

蔚縣寺廟壁畫時(shí)代最早的，是南安寺塔地宮的遼代壁畫。筆者此次未能進(jìn)入地宮觀看，據(jù)資料介紹，地宮東壁畫菩提樹圖，南壁畫戴冠仙人吊唁圖，西壁畫仙人煉丹圖，北壁畫佛塔圖。由此可知其主題和風(fēng)格是遼代壁畫所共有的。明清時(shí)期，蔚縣寺廟壁畫量大品精，但這里限于篇幅，不可能一一紹介，只好撿看過(guò)的重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)。

玉皇閣壁畫：威嚴(yán)與動(dòng)感

蔚州古城北城垣上建于明代的玉皇閣，高峻壯觀，氣度不凡。其玉皇神殿內(nèi)東、西、北三面墻壁都繪有大型壁畫。北壁在中間的玉皇大帝塑像兩旁，分別繪西王母和五岳大帝，加上其各自的屬官、侍者，共有四十一個(gè)人物。東、西墻壁繪“三十六雷公”，兩壁各有十八位雷公。每個(gè)雷公都手持法器，腰間懸掛腰牌，腰牌上寫著“行雨雷公龐天君”“火輪雷公李天君”等，表明其角色身份。繪畫瀝粉貼金，場(chǎng)面宏大，線條流暢，設(shè)色艷麗。西王母和五岳大帝面相威嚴(yán)，雷公群像面相各異、動(dòng)感十足，屬官、侍者則是態(tài)度謙恭、面容秀麗。時(shí)間已經(jīng)過(guò)去近六百年，今天看起來(lái)這些神像仍是栩栩如生。

玉皇閣東北壁壁畫：西王母與五岳大帝（局部）

五東北壁壁畫：五岳大帝（局部）

西壁壁畫：三十六雷公圖（局部）

東壁壁畫：三十六雷公圖（局部）

真武廟壁畫：仙氣飄飄朝真武

蔚州古城中的真武廟屬于明代早期建筑，其中的北極宮有前抱廈。抱廈為歇山卷棚綠琉璃瓦頂，抱廈內(nèi)東、西兩壁上皆繪道教題材壁畫，壁畫內(nèi)容為“星君捧笏朝拜圖”。畫上的人物均高1.5米左右，東西各畫七位星君，手持笏板，神態(tài)各異。星君有老有少，老者長(zhǎng)髯飄逸，青年英俊瀟灑，很有仙風(fēng)道骨之氣。星君均表現(xiàn)為面朝主神真武大帝而行，其前面各有引導(dǎo)人物：東壁為金童、西壁為玉女，各手持寶幡為前導(dǎo)，回首引領(lǐng)一位尊者，尊者后為侍童。尊者手捧笏板，向北朝拜真武大帝。金童玉女手中各捧一盤，金童盤內(nèi)為一輪紅日，日中立一只公雞；玉女盤內(nèi)為一輪黃月，月中臥一只白兔。壁畫中的人物衣著設(shè)色各異，神態(tài)自然，細(xì)膩傳神，是道教壁畫的上乘之作。

東壁壁畫（局部）

西壁壁畫（局部）

西壁壁畫：玉女與尊者

關(guān)帝廟壁畫：市井生活連環(huán)畫

關(guān)帝廟位于蔚縣西合營(yíng)鎮(zhèn)夏源村，建于清代。其東西配殿內(nèi)保存有完整的百工圖壁畫，對(duì)研究清代民間世俗生活有很高的史料價(jià)值。

壁畫分四行四列，繪制于東、西配殿的南北山墻上，每面墻繪制十六幅，共六十四幅，幅間以墨線相隔。每幅內(nèi)容不同，均有毛筆題名，東配殿北墻和西配殿南墻題名在畫的右上角，東配殿南墻和西配殿北墻題名在畫的左上角。題名或三字，如豆腐房、剃頭房、餳糖房、餅面鋪、弓箭鋪、鑄鐵鋪、切煙鋪、氈帽鋪、粟糧店、漏粉局、裱糊局、估衣局、成衣局、首飾樓、磚瓦窯、黃紙坊、書籍齋、讀書林等；或四字，如煙火炮鋪、雜貨俱全、描畫丹青、游巷貿(mào)易、完童耍貨、改換纓帽、精選木料、修造風(fēng)匣等。

圖中人物有手藝人、商人，有農(nóng)夫，亦有算命先生，他們的工作、生活的場(chǎng)景，都直觀地表現(xiàn)了出來(lái)。百工圖中的人物形象生動(dòng)，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)市井生活的豐富多彩。觀看這些壁畫，宛如在清朝的村鎮(zhèn)街巷走了一趟，實(shí)在太有趣味了！

東配殿南壁壁畫全景

東配殿南壁第一行第三幅：耕綠野

東配殿北壁壁畫第一行第三幅：書籍齋

西配殿北壁壁畫第二行第四幅：游巷貿(mào)易

故城寺壁畫：宏大精美引人嘆

故城寺位于蔚縣宋家莊鎮(zhèn)大固城村東，建于明正德年間，現(xiàn)僅存釋迦殿和三間禪房。該寺院正在修繕中，未向公眾開放，拜蔚縣文物局關(guān)照，筆者等人得以進(jìn)入該寺，從而得見其中豐富而精美的壁畫遺存。

東南壁壁畫全景

這座釋迦殿可以說(shuō)是一座壁畫寶庫(kù)，尤其是其四壁墻面上保存完好的明代水陸壁畫更屬一絕。這堂壁畫共有114個(gè)畫幅，繪有約539位人物，具體分為上堂和下堂，上堂為佛、菩薩、明王、護(hù)法天神等佛教上層，下堂繪儒、釋、道三教人物。壁畫從北壁開始，向東、西、南壁依次展開，繪制出十大明王、諸天梵王、日月星宿、五岳大帝、四海龍王、道教祖師、天曹地府、各司判官、帝王將相各色人等。東西兩壁壁畫中的三教人物，不管是捧笏朝拜，還是行進(jìn)方向，都是面向北方、朝拜佛祖，體現(xiàn)了以佛為尊的意旨；而將儒、釋、道三教融匯于一爐，又體現(xiàn)了三教合一的愿望。

東壁壁畫

西壁壁畫

東壁壁畫局部

故城寺的壁畫，畫工精美，內(nèi)容題材豐富，畫幅人物眾多，且保存得相當(dāng)完好，在全國(guó)都屬鳳毛麟角，所以是異常珍貴的。另外壁畫上的每個(gè)畫幅都有榜題及供養(yǎng)人，是研究中國(guó)繪畫藝術(shù)、宗教思想演變、明代社會(huì)生活不可多得的實(shí)物資料。

蔚縣壁畫觀后感

看到這些精美的壁畫，本已覺(jué)得收獲滿滿，在離開蔚縣時(shí)，又獲蔚縣文物局李新威局長(zhǎng)贈(zèng)送《蔚州寺廟壁畫》一書，書中收錄了蔚縣壁畫最精華的部分，使筆者得以見到上蘇莊觀音殿、蘇邵堡關(guān)帝廟、沙子坡老君觀等寺廟的珍貴壁畫作品，從而可以粗略地對(duì)蔚縣壁畫說(shuō)一點(diǎn)觀后感。

概括地說(shuō)，首先，蔚縣壁畫內(nèi)容豐富，題材廣泛。這里既有佛、道、儒三教的諸神，也有表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)俗和古代人物的畫面，可謂多姿多彩。其次，蔚縣壁畫技巧精湛，色彩艷麗。時(shí)間過(guò)去五六百年，壁畫上的各色人物的表情、衣物的褶皺和飄帶都艷麗如初，今天看起來(lái)仍是形神兼?zhèn)洹Ｔ俅危?strong>蔚縣壁畫勸人向善，形象可親。壁畫中的人物大多慈眉善目，形體動(dòng)作和緩流暢，沒(méi)有如某些寺廟壁畫那樣惡形惡相，引人恐懼。最后，蔚縣壁畫保存得較好，又有很好的維護(hù)和挖掘整理。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)亂，各種天災(zāi)人禍，能有這么好的狀態(tài)真是不易！所以要感謝當(dāng)?shù)氐拿癖姾臀奈锉Ｗo(hù)部門。以后如有機(jī)會(huì)，還應(yīng)來(lái)此再細(xì)細(xì)觀賞。