樊登：今天我們要帶大家環(huán)游世界，給大家介紹這本書《怎樣才是最好的學(xué)習(xí)》。這本書是韓國(guó)KBS的一個(gè)節(jié)目組，邀請(qǐng)了四位哈佛大學(xué)的學(xué)生參與節(jié)目的制作，然后帶著這四個(gè)學(xué)生從韓國(guó)出發(fā)環(huán)游世界。真的是環(huán)游世界，走到了各種流派教育的根據(jù)地。然后去探訪每一個(gè)國(guó)家在教育方面最根本的不同以及最有特色的地方。最后幫我們來(lái)思考什么才是最好的學(xué)習(xí)。

因?yàn)?strong>現(xiàn)在國(guó)人都被這個(gè)教育的問(wèn)題所困擾，很多家庭都在為孩子教育的問(wèn)題發(fā)愁。我的一個(gè)好朋友，他聽完我們講這個(gè)可汗學(xué)院以后，還說(shuō)要重新做一所小學(xué)，要用可汗學(xué)院的理念打造一所他理想當(dāng)中的小學(xué)。

那么究竟什么才是最好的教育呢？我覺(jué)得我們通過(guò)這本書的學(xué)習(xí)，可以走馬觀花地看一下全球各種各樣有特色的教育。

第一站就從韓國(guó)出發(fā)。

韓國(guó)人跟中國(guó)人其實(shí)挺像的，就是玩命地考試。孩子們做的題目的那個(gè)難度，這四個(gè)哈佛大學(xué)的學(xué)生跟那些中學(xué)生比了一下，發(fā)現(xiàn)中學(xué)生考試所做的題，這些哈佛大學(xué)的學(xué)生都不會(huì)。比如說(shuō)求極限，那是完全要到大學(xué)學(xué)了高等數(shù)學(xué)以后才能夠解決的那種難度。而韓國(guó)的高中生在參加高考的時(shí)候就要會(huì)。

因?yàn)轫n國(guó)家庭主婦全職的比較多，她們就一方面照顧孩子的生活起居，一方面去寺廟里邊拜佛，求菩薩保佑，讓孩子成績(jī)考得高一點(diǎn)。而且在這個(gè)補(bǔ)習(xí)區(qū)，有很多孩子就住在五平米的一個(gè)小房間里邊。韓國(guó)人特別奇怪，他們喜歡住小房間，只有五平米。他們覺(jué)得更聚氣，更加容易學(xué)習(xí)。這些美國(guó)孩子看了以后說(shuō)我們要在這待著，我們很快就瘋掉了，根本受不了。

韓國(guó)人有一個(gè)最大的特征，就是他們上學(xué)的目的，只要你一問(wèn)，他們說(shuō)我要考上最好的學(xué)校，那為什么考上最好的學(xué)校呢？為了找到一個(gè)最佳的伴侶。因?yàn)橹挥心憧忌狭俗詈玫膶W(xué)校，你才能夠找到一個(gè)素質(zhì)更高的伴侶，然后找到一份更好的工作，這樣才能體面地生活下去。所以這種價(jià)值觀在美國(guó)的孩子們看來(lái)會(huì)覺(jué)得特別奇怪，因?yàn)闆](méi)有人喜歡學(xué)習(xí)本身。大家都是為了房子、車子、兒子在學(xué)習(xí)，所以這是韓國(guó)人。當(dāng)然韓國(guó)人寫自己的教育就會(huì)貶低得比較厲害，因?yàn)樗麄兩钍芷浜Α?/p>

接著他們從韓國(guó)出發(fā)到了中國(guó)。

到了中國(guó)以后，可能是去到了類似于毛坦廠這樣的地方，就是一個(gè)高考的重鎮(zhèn)。他發(fā)現(xiàn)到了高考那一天送別場(chǎng)面特別壯觀，幾十輛大巴拉著孩子，孩子們跟上戰(zhàn)場(chǎng)一樣。然后親人送別，拉著橫幅，說(shuō)今天努力，為了明天的輝煌等等，他就覺(jué)得中國(guó)的考生特別地苦大仇深，這個(gè)我們都深有體會(huì)。

最有意思的是他去了清華大學(xué)進(jìn)行訪談，他發(fā)現(xiàn)清華大學(xué)的孩子真的是非常刻苦。每個(gè)人都有一個(gè)充電式的臺(tái)燈，晚上熄燈了以后，他們都會(huì)自己在床上接著學(xué)習(xí)。但實(shí)際上中國(guó)很多普通大學(xué)的學(xué)生上了大學(xué)以后就不再學(xué)習(xí)了，這也是常見的現(xiàn)象，他可能沒(méi)有去到。

在和清華大學(xué)的學(xué)生交流的過(guò)程當(dāng)中，韓國(guó)人覺(jué)得受到了震撼，為什么呢？幾乎所有清華的學(xué)子都會(huì)告訴他們說(shuō)，我們學(xué)習(xí)是以天下為己任，我們是肩負(fù)著這個(gè)社會(huì)的責(zé)任。這個(gè)東西在韓國(guó)很少，韓國(guó)的孩子都是為了自己結(jié)婚、生孩子、找對(duì)象、找工作，而中國(guó)的孩子經(jīng)常會(huì)講出這樣的話，這個(gè)讓他們覺(jué)得中國(guó)是一個(gè)特別有威懾力的對(duì)手。

接下來(lái)他們從中國(guó)去的日本。

雖然中日韓是非常接近的東亞文化，但是日本的教育有著自己特別明顯的特色。首先就是日本有一個(gè)巨大的發(fā)榜文化，每次到了發(fā)榜的那一天，比如說(shuō)早稻田大學(xué)要發(fā)榜了，早稻田大學(xué)的那些棒球隊(duì)的選手，橄欖球隊(duì)的選手就出來(lái)維持秩序，因?yàn)楹苋菀讈y。

好多人穿著和服來(lái)的，因?yàn)樗麄円貏e正式地對(duì)待發(fā)榜。一會(huì)你就聽到這邊歡呼了，然后親戚朋友把一個(gè)孩子拋到天空當(dāng)中去。那邊就看到有人抹著眼淚，悄悄走掉了。大量的考生，你要知道，考上日本重點(diǎn)院校的學(xué)生當(dāng)中有百分之七十都是要上私立學(xué)校的補(bǔ)習(xí)班。就你如果沒(méi)有錢上這種私立的補(bǔ)習(xí)班，你根本考不了那些好的大學(xué)。

我在日本的時(shí)候曾經(jīng)去過(guò)一個(gè)特別有意思的補(bǔ)習(xí)街，叫作駿，駿馬的駿字。然后陪我的那個(gè)日本的教授就講，這是日本最有名的補(bǔ)習(xí)班，在日本的市場(chǎng)占有率要遠(yuǎn)超過(guò)新東方在中國(guó)的影響力。那個(gè)補(bǔ)習(xí)街這邊一條街全是學(xué)校，然后這邊一條街全是賣吉他的，很有意思。就為什么這兩個(gè)街挨在一塊呢？教授說(shuō)這很明確，就能考上大學(xué)的就往這邊走。考不上大學(xué)得就往那邊走，就去玩音樂(lè)，就去彈吉他去了。

日本的孩子從幼兒園開始擇校，為什么呢？因?yàn)樵绲咎铩|大這樣的學(xué)校，他們會(huì)有私立的幼兒園。只要上了這個(gè)幼兒園，不出意外的話，這個(gè)孩子可以一步一步地上到這幾所好的學(xué)校里邊去。所以他們?yōu)榱四軌蛏线@樣一流的名校，競(jìng)爭(zhēng)是非常激烈。

在教育的投資方面，日本人是很舍得花錢的。因?yàn)樵谌毡居幸粋€(gè)文化，就他們認(rèn)為說(shuō)，有錢無(wú)罪，無(wú)錢有罪。日本人是覺(jué)得你窮是因?yàn)槟悴粔蚺Γ阌绣X是因?yàn)槟阕銐蚺ΑＫ运麄兲貏e崇尚有錢人，有錢人也特別愿意花錢在教育這件事情上。所以培養(yǎng)一個(gè)能夠上到重點(diǎn)學(xué)校的學(xué)生大概要花費(fèi)4.7億韓元，折合成人民幣大概282萬(wàn)人民幣。如果上一個(gè)普通的大學(xué)，可能人民幣只需要18.6萬(wàn)元，所以這個(gè)差別還是挺大的。

日本的孩子有一個(gè)特別大的特征，就是他們追求標(biāo)準(zhǔn)，而且要求自己不要出眾。這個(gè)我在日本有明顯的感受，就是日本大街上凡是穿著黑白灰顏色的，基本就是日本人，凡是穿著天藍(lán)色、紅色這種特別亮麗的顏色的，那基本就是游客。只有游客才會(huì)把自己打扮得跟別人不一樣，而日本當(dāng)?shù)氐娜硕际潜M量讓自己變得跟別人一樣。而且我們的導(dǎo)游就告訴我說(shuō)，凡是那個(gè)車牌特別出眾，什么四個(gè)8，什么四個(gè)9這種，就是日本的社團(tuán)組織，就是所謂的黑社會(huì)。這些人喜歡比較拉風(fēng)，把自己的車牌搞得非常嚇人。而真正的日本主流人群，都是希望那個(gè)數(shù)字不要容易被記住，都是喜歡把自己沉沒(méi)在人群當(dāng)中。所以日本的孩子特別追求相互依存。

就比如說(shuō)在日本的一個(gè)組織里邊，下級(jí)會(huì)對(duì)上級(jí)提出無(wú)理的要求。你是我的前輩，所以希望前輩能夠?yàn)槲易鲆患裁词裁词拢欢ㄒ@樣做，為什么呢？我只有提了這個(gè)無(wú)理的要求，你能夠滿足我，這才證明咱們是一體的。前輩對(duì)后輩也可以提無(wú)理的要求，也可以經(jīng)常要求他，你要干一個(gè)什么特別奇怪的事。只有這個(gè)無(wú)理的要求達(dá)到了滿足以后，他們才覺(jué)得這個(gè)前輩跟后輩融為一體了。

所以在一個(gè)日本的學(xué)校里邊，大家最追求的事情是整齊劃一。大家都通過(guò)考試，這個(gè)才重要，而不是誰(shuí)比誰(shuí)的成績(jī)高多少。所以你知道在早稻田和東京大學(xué)這樣的學(xué)校里邊，大家應(yīng)付考試的時(shí)候是全班同時(shí)應(yīng)付考試。就是班上的同學(xué)會(huì)互相劃分，你們幾個(gè)負(fù)責(zé)數(shù)學(xué)，你們幾個(gè)負(fù)責(zé)物理，你們幾個(gè)負(fù)責(zé)語(yǔ)文，你們幾個(gè)負(fù)責(zé)化學(xué)。然后這幾個(gè)負(fù)責(zé)這幾門課程的人，就會(huì)把筆記做得特別詳細(xì)。

你知道考上東大的孩子的筆記是可以拿來(lái)賣錢的，每年都會(huì)有這些筆記拿出來(lái)拍賣，然后就有很多人去買他們的筆記。因?yàn)槿毡救擞浌P記真的是匠人精神，知道吧？就是日本300年前的一個(gè)小旅館的記事本，到現(xiàn)在都保存得完好，你可以查到300年前所發(fā)生的這里邊的每一件事情。所以為什么日本的史學(xué)家特別多？就是因?yàn)槿毡救颂貏e善于保存資料，特別善于把筆記記得很細(xì)。

而這些孩子們，我們就負(fù)責(zé)復(fù)習(xí)語(yǔ)文了，你們就負(fù)責(zé)復(fù)習(xí)數(shù)學(xué)，結(jié)束之后再把筆記互換。然后大家都看對(duì)方替全班記的筆記，然后去考試，這就是他們的文化。所以日本人記筆記這一點(diǎn)是特別有意思。

到了日本的大學(xué)里邊，最有趣的現(xiàn)象就是日本的大學(xué)擁有全世界最豐富的社團(tuán)組織。你像我們能夠想象的社團(tuán)，日本人打棒球、搞詩(shī)歌、旅行、學(xué)武術(shù)，這都沒(méi)問(wèn)題，這都是很正常的社團(tuán)。在日本的社團(tuán)里邊，除了這些我們能夠想象的到的社團(tuán)之外，還有什么呢？比如說(shuō)折紙的社團(tuán)，整個(gè)社團(tuán)的人就研究折紙藝術(shù)，這還不算怪。海鮮面評(píng)價(jià)社團(tuán)，就這群孩子在一塊就研究怎么評(píng)價(jià)海鮮面，哪種海鮮面更好吃。然后更好笑的是打雪仗社團(tuán)，打雪仗社團(tuán)研究什么呢？研究如何在不下雪的時(shí)候打雪仗，并且制定了非常充分的規(guī)則，游戲、比賽、 段位什么亂七八糟的。還有日本笑話社團(tuán)，專門研究專屬于日本的這種日本笑話等等。所以總之在日本的這個(gè)大學(xué)里邊的，社團(tuán)文化是非常豐富的。

不過(guò)日本的孩子有一點(diǎn)好處在哪？就是如果你考不上大學(xué)，你在這個(gè)社會(huì)上也依然可以很有尊嚴(yán)地生活，為什么呢？因?yàn)槿毡救颂貏e尊重那些把一些小事做得很好的人，而且家族里的長(zhǎng)子往往是要義無(wú)反顧地來(lái)繼承祖業(yè)。比如說(shuō)你們家祖上是開一個(gè)海鮮店的，這個(gè)長(zhǎng)子一般就要在家里邊好好打理這個(gè)水產(chǎn)，可能就是幾百年。

所以我們講匠人精神的時(shí)候，你會(huì)聽到那個(gè)數(shù)字，有上千年的企業(yè)，有很多個(gè)幾百年的企業(yè)，所以日本的這種傳承的秩序保持得特別好。這些孩子就算考不上大學(xué)，他可以成為一個(gè)偉大的工匠，他可以成為壽司之神，他可以成為秋山利輝等等。所以這也給孩子們提供了一個(gè)更廣闊的空間。總之在日本想要考上一個(gè)好的學(xué)校，真的是挺不容易的一件事。

然后我們從日本出發(fā)，飛到了印度。

如果你看過(guò)《三傻大鬧寶萊塢》，你就知道印度的高考有多么殘酷，很多印度的孩子在高考的時(shí)候熬不住就自殺了。因?yàn)?strong>在印度這一章，它的標(biāo)題叫作“世界上最難的考試”。什么是世界上最難的考試呢？就是IIT的考試，印度理工IIT。有一個(gè)笑話是說(shuō)一個(gè)印度孩子考到了MIT，就是考到了麻省理工。考去了以后，結(jié)果大家就問(wèn)他說(shuō)，你們印度不是有一個(gè)IIT嗎，你為什么要來(lái)上MIT呢？這個(gè)印度孩子說(shuō)，因?yàn)槲铱疾簧螴IT，所以我只好上MIT。這個(gè)話一點(diǎn)都不夸張。

IIT是尼赫魯當(dāng)年創(chuàng)辦的一所學(xué)校，這個(gè)學(xué)校有多牛呢？講幾個(gè)簡(jiǎn)單的數(shù)字，在硅谷15%的創(chuàng)業(yè)者是IIT畢業(yè)的，美國(guó)硅谷15%的創(chuàng)業(yè)者是IIT畢業(yè)。在NASA，就是美國(guó)的宇航局，32%的科研人員是IIT畢業(yè)，美國(guó)的醫(yī)生當(dāng)中12%是從IIT這一所大學(xué)畢業(yè)。所以這個(gè)學(xué)校是一個(gè)改變印度人命運(yùn)最重要的學(xué)校。而他每年報(bào)考的人數(shù)有四十萬(wàn)人，最后錄取五千人。從四十萬(wàn)人當(dāng)中錄取五千人，你想這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)該有多激烈。

而且最變態(tài)的一點(diǎn)是，他們有一個(gè)特別強(qiáng)大的出題機(jī)構(gòu)，這個(gè)出題機(jī)構(gòu)保證什么呢？就是市面上有那么多輔導(dǎo)班，但你從未見過(guò)考試原題。因?yàn)樵谟《茸詈诵牡妮o導(dǎo)地方叫作科塔，科塔那個(gè)地方集中了六十萬(wàn)印度的學(xué)子，都在那玩命地苦讀。你想想三傻那個(gè)狀況就想到了，玩命地苦讀，要考IIT。然后這個(gè)出題的班子要求，有那么多的輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，但是我們出的每一道題一定都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。無(wú)論你經(jīng)歷過(guò)多少次模考，無(wú)論你做過(guò)多少?gòu)埦碜樱阍谌⒓涌荚嚨臅r(shí)候，百分之百地保證這道題你從來(lái)沒(méi)有見過(guò)。所以你想這多嚇人，靠題海戰(zhàn)術(shù)都來(lái)不及。而且印度人的考試有一個(gè)特別有趣的東西，就是全是考記憶。你看那個(gè)《少年派的奇幻漂流》，你就發(fā)現(xiàn)派，三點(diǎn)一四等等能寫特別多東西，他記性特別好。

印度人一定是考記憶。比如說(shuō)考化學(xué)，它不會(huì)像咱們這樣配平方程式，算一下，得出個(gè)結(jié)論。他們考化學(xué)就是問(wèn)答題，要你寫出好長(zhǎng)好長(zhǎng)的文字來(lái)論證這么一個(gè)原理，或者解決這么一個(gè)問(wèn)題，全是要靠記憶的。

所以印度這個(gè)國(guó)家，為什么大家這么喜歡背東西？你要了解他的背景。印度教在印度是最有影響力的宗教，印度教有多少個(gè)神你知道嗎？印度教有三點(diǎn)三億個(gè)神。你要想把印度教搞明白，你能把這些神認(rèn)出來(lái)，你的智商都已經(jīng)跟一般人不一樣了，你得拼命地記住大量的神，三點(diǎn)三億個(gè)神。所以在印度混，記性一定得好。而且他們?cè)诒痴b這些東西的時(shí)候，比如說(shuō)印度那些傳統(tǒng)的詩(shī)歌經(jīng)文的時(shí)候，他一定要結(jié)合大量的手勢(shì)來(lái)背。因?yàn)橛《热擞X(jué)得如果不用手勢(shì)你是記不住的，而且如果你手勢(shì)用得不對(duì)你也會(huì)記錯(cuò)。他的手勢(shì)跟心靈是相通的。

所以看《少年派的奇幻漂流》，我覺(jué)得李安真的是對(duì)印度人把握得好準(zhǔn)確。在一開始那個(gè)少年派在印度的時(shí)候，跟那個(gè)小女朋友談戀愛的時(shí)候，兩個(gè)人就在研究手勢(shì)的問(wèn)題。印度人是特別喜歡鉆研這個(gè)的，用手勢(shì)來(lái)輔助自己的記憶力，然后讓自己記得特別牢，才能夠考上IIT。一旦考上IIT，你就從此飛黃騰達(dá)。這是可以保證的，因?yàn)槟愀渌送耆灰粯印IT的人出來(lái)就業(yè)的起薪要比別的學(xué)校高太多。

這里邊有個(gè)細(xì)節(jié)。印度你們知道是分等級(jí)的，什么婆羅門、剎帝利、首陀羅、吠舍，還有一種最低等級(jí)的叫作達(dá)利特。達(dá)利特人在佛經(jīng)里邊就講過(guò)叫不可觸碰者，就是如果你踩到一個(gè)達(dá)利特人的影子，都會(huì)被這些高等人視作是不吉祥，他們認(rèn)為這是不可觸碰者。但是印度政府為了提升達(dá)利特人的社會(huì)地位，所以他們就給了達(dá)利特人特別的優(yōu)待，如果達(dá)利特人考IIT，分?jǐn)?shù)會(huì)下降多少分。

結(jié)果這件事情引起了達(dá)利特人特別大的反彈，就是孩子們很生氣，為什么呢？他們即便是靠自己的本事考上了IIT，在學(xué)校里邊也照樣會(huì)被別人嘲笑，說(shuō)你是降分進(jìn)來(lái)的吧。所以他們覺(jué)得尊嚴(yán)受到了挑戰(zhàn)，他們要求取消這個(gè)優(yōu)待，一定要靠自己考才能考得上。所以我覺(jué)得這些人真爭(zhēng)氣。

接下來(lái)從印度出發(fā)就到了猶太。

我認(rèn)為以色列這個(gè)地方是最值得我們好好借鑒一下的，為什么呢？先說(shuō)一些數(shù)字，23%的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者是猶太人，有179個(gè)人，他們的頭像被雕刻出來(lái)放在以色列的大街小巷上，大家都能夠看得到。他們這杰出的人才包括愛因斯坦，包括弗洛伊德。全球的猶太人一共只有1700萬(wàn)人，那就還沒(méi)有北京市的人多。但是你知道，他對(duì)全球所做的這個(gè)貢獻(xiàn)有多大？哈佛大學(xué)的學(xué)生當(dāng)中有1/3是猶太人。你想想看哈佛大學(xué)1/3人都是北京小孩子，這多嚇人，1/3都是猶太人。然后耶魯25%是猶太人。常春藤名校的教授30%是猶太人。

美國(guó)所有的投資銀行都是猶太人投資的，美國(guó)人用的所有的錢都來(lái)自于一個(gè)機(jī)構(gòu)叫作Fed，F(xiàn)ed就是聯(lián)邦儲(chǔ)備局。聯(lián)邦儲(chǔ)備局是猶太人建立的，所以可以說(shuō)整個(gè)美國(guó)現(xiàn)在都在借猶太人的錢花。在世界100強(qiáng)的企業(yè)當(dāng)中，30%到40%的公司是猶太人掌控的。美國(guó)的新聞界是猶太人在掌控，好萊塢是猶太人在掌控。美國(guó)有一個(gè)機(jī)構(gòu)叫作美以關(guān)系委員會(huì)，就是協(xié)調(diào)美國(guó)和以色列關(guān)系的這么一個(gè)委員會(huì)。這個(gè)委員會(huì)每年在開年會(huì)的時(shí)候，美國(guó)國(guó)會(huì)都要休會(huì)，為什么呢？因?yàn)槊绹?guó)國(guó)會(huì)里邊大量的人都是這個(gè)協(xié)會(huì)的成員。

那以色列人為什么會(huì)在美國(guó)下這么大的重注去控制美國(guó)？原因就是在二戰(zhàn)的時(shí)候，他們受到了特別嚴(yán)厲的懲罰和壓迫。猶太人覺(jué)得特別的不安全，然后他們就發(fā)現(xiàn)，如果要想安全，必須得跟全世界最強(qiáng)大的國(guó)家捆綁在一起，所以他們?cè)诿绹?guó)投入了重注來(lái)經(jīng)營(yíng)美國(guó)。

猶太人為什么會(huì)這么杰出呢？為什么會(huì)有這么多聰明的人呢？后來(lái)真的有學(xué)者去研究猶太人的智商，發(fā)現(xiàn)猶太人的智商真的比其他人會(huì)高一點(diǎn)點(diǎn)。但是這個(gè)研究結(jié)果猶太人不承認(rèn)，為什么？因?yàn)檫@是人種論。猶太人認(rèn)為說(shuō)，我們的人種跟別的人種沒(méi)有任何差別，我們就是因?yàn)樽约簮蹖W(xué)習(xí)，勤奮。事實(shí)上就是差這么一點(diǎn)點(diǎn)的智商，也真的沒(méi)法決定這個(gè)人真的就成功，因?yàn)槿撕腿酥g智商的差別是完全可以忽略不計(jì)的。成功與否跟智商關(guān)系不大。

那么猶太人最重要的成功的秘訣在于他們熱衷教育。為什么他們熱衷教育呢？你們知道耶路撒冷有一道墻叫哭墻，那個(gè)哭墻的歷史是怎么來(lái)的呢？就是當(dāng)年耶穌誕生的時(shí)候，希律王為了不讓耶穌將來(lái)顛覆他的政權(quán)，就要?dú)⒌暨@個(gè)城里所有的孩子。然后引發(fā)了猶太人的不滿，開始暴動(dòng)。這時(shí)候羅馬士兵進(jìn)入耶路撒冷城，進(jìn)來(lái)之后就屠殺了大量的猶太人。然后那個(gè)墻一到晚上就會(huì)哭泣，流下眼淚來(lái)，所以就成為了猶太人的哭墻。他們每次去那就趴在墻上要哭一會(huì)兒。

你知道在哭墻的旁邊，很多人去哭的時(shí)候都會(huì)放上一張桌子，哭完之后大家坐在那個(gè)桌子上開始辯論經(jīng)文，開始辯論關(guān)于宗教的很多議題。猶太教和基督教是有著根本的區(qū)別的，就在于猶太教并不承認(rèn)耶穌是救世主。上帝是一樣的，但是上帝是把這個(gè)啟示給到了耶穌和摩西，猶太教更加承認(rèn)的是摩西五經(jīng)。這就是猶太教和基督教一個(gè)最根本的分歧，也就是基督教為什么一直不喜歡猶太人的原因。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為是猶太人出賣了耶穌。但事實(shí)上猶太人自己解釋說(shuō)，耶穌的死跟猶太人沒(méi)有任何的關(guān)系。所以仇恨從那個(gè)時(shí)候，2000多年前就一直延續(xù)到今天，因此猶太人在整個(gè)人類發(fā)展的歷史上遭到了無(wú)數(shù)次洗劫。

就比如說(shuō)十字軍東征，十字軍東征的目的根本不是為了去殺猶太人。因?yàn)橐了固m教在東方開始崛起，迫害了東方的基督教的兄弟。所以教皇號(hào)召說(shuō)，走吧，咱們一塊為了宗教，我們?nèi)ナ周姈|征。結(jié)果到了耶路撒冷以后，這些人進(jìn)了城首先沒(méi)有去針對(duì)他們的敵人，而是先殺猶太人，你說(shuō)猶太人倒霉不倒霉。他們殺了大量的猶太人，然后血流成河，這就是雙方仇恨的種子。

一直到二戰(zhàn)的時(shí)候，希特勒為什么會(huì)針對(duì)猶太人下這樣的毒手？也是因?yàn)榻柚碎L(zhǎng)久以來(lái)的怨恨。在奧斯汀集中營(yíng)的門口竟然掛著一個(gè)標(biāo)語(yǔ)叫作“不勞動(dòng)者不得食”，那這個(gè)標(biāo)語(yǔ)是針對(duì)誰(shuí)的呢？就是針對(duì)猶太人。為什么呢？因?yàn)榛浇汤镞呌幸螅f(shuō)賺錢可以，但你不能夠放高利貸。基督教的人就不愛從事銀行業(yè)，因?yàn)樗麄冇幸粋€(gè)教義，就是如果富人能上天堂，就好像駱駝過(guò)針眼。尤其是用錢掙錢這件事，在基督教看來(lái)是特別不道德的一件事，所以他們不愛辦銀行，不愛搞高利貸這些東西。

猶太人沒(méi)有這樣的約束，所以猶太人在二戰(zhàn)以前幾乎壟斷了歐洲的財(cái)富。現(xiàn)在你會(huì)看到，我們很多企業(yè)干來(lái)干去，你發(fā)現(xiàn)都在給銀行打工，因?yàn)閺你y行那借錢的那個(gè)利息就剛好跟你的利潤(rùn)差不多。所以歐洲的這些基督徒會(huì)發(fā)現(xiàn)說(shuō)，我們這么費(fèi)勁賺了很多錢，都被猶太人給賺走了。所以他們就非常生氣，然后經(jīng)濟(jì)不景氣，希特勒就利用了這樣一個(gè)仇恨的情節(jié)發(fā)動(dòng)第二次世界大戰(zhàn)來(lái)針對(duì)猶太人。因此猶太人在歷史上被不斷地洗劫，被不斷地屠殺，這種極度的不安全感讓猶太人感覺(jué)到說(shuō)財(cái)富是沒(méi)用的，因?yàn)樨?cái)富很有可能被剝奪掉。

所以猶太人的辦法是無(wú)論走到哪都要帶著書，只要有書，只要有智慧，因?yàn)橹腔凼菦](méi)法從大腦當(dāng)中被剝奪掉。所以他們把錢就投資在了孩子的學(xué)習(xí)上，讓孩子能夠變得更加聰明，他們重視教育，這一點(diǎn)是非常重要的。

我在觀察猶太人的學(xué)習(xí)特征的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常重要的不同點(diǎn)就在于安息日。猶太人的教育當(dāng)中有安息日，到周五下午大家就都回家，絕對(duì)不會(huì)工作，不允許工作。回家以后要求全家人一定要在一起吃飯、喝酒、聊天，很開心。爸爸在安息日這一天要跟每一個(gè)孩子談話，這就是父親在家庭教育當(dāng)中一個(gè)非常重要的角色。你說(shuō)我是單親家庭怎么辦呢？單親家庭也會(huì)有男性的家庭的長(zhǎng)輩，比如說(shuō)爺爺或者是外公、叔叔、舅舅這樣的人。這個(gè)人會(huì)跟孩子進(jìn)行一對(duì)一的談話來(lái)了解這個(gè)孩子最近學(xué)習(xí)的狀況，然后問(wèn)問(wèn)他有什么困難。

猶太的家庭從來(lái)不會(huì)逼迫孩子學(xué)習(xí)，他們認(rèn)為一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)跟睡眠時(shí)間掛鉤，就是他有足夠的睡眠時(shí)間，睡眠時(shí)間足夠長(zhǎng)，這個(gè)孩子才能夠?qū)W習(xí)得更好。然后孩子的成績(jī)還跟他在課堂上的活躍度相關(guān)。所以他們會(huì)要求每一個(gè)孩子說(shuō)，如果上課的時(shí)候有什么地方聽不懂，你一定要問(wèn)。在猶太的學(xué)校里邊沒(méi)有一間安靜的教室，所有的教室里邊全都是這樣，一個(gè)勁地吵，一個(gè)勁吵，為什么呢？老師的辦法就是布置一個(gè)題目下去，大家吵，兩三個(gè)人一組，就不停地吵，不停地吵。所以這是一種完全反轉(zhuǎn)課堂式的教學(xué)方法，使得這些孩子都極度地?fù)碛刑剿髦R(shí)的欲望。因?yàn)樗麄兿Ｍ谵q論當(dāng)中能夠獲勝，他們希望自己能夠變得更加的出眾。

所以猶太的小孩為什么能夠這么自由的，不去針對(duì)什么考試做題海戰(zhàn)術(shù)或者怎么樣？原因是在以色列沒(méi)有所謂的高考。它不像我們前面講的東亞的這些國(guó)家，它都有一個(gè)高考在那，所以你就需要針對(duì)這個(gè)高考做充分的準(zhǔn)備。以色列沒(méi)有，因此以色列的孩子們可以開放地探索。他可以學(xué)自己想學(xué)的東西，老師也可以教自己想教的東西，因此大家都很輕松。

以色列的孩子在上完高中以后，他們是不參加高考的，為什么呢？要去服兵役，三年兵役，而且男女都得去。因?yàn)橐陨心軌虍?dāng)兵的人太少，他們周圍都是強(qiáng)敵環(huán)飼，所以他們要保護(hù)自己的國(guó)家，也確實(shí)需要全民服兵役。他們的孩子，無(wú)論男女都進(jìn)兵營(yíng)服兵役。以色列的軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力是很強(qiáng)的，你要知道當(dāng)年他能夠在中東那樣的地方生存下來(lái)。那么多中東阿拉伯國(guó)家都想要消滅他，但是他能夠把他們?nèi)看蛲耍@個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)斗力是非常強(qiáng)的。

早在2000多年前羅馬人去進(jìn)攻耶路撒冷的時(shí)候，耶路撒冷的人就退守到了馬薩達(dá)要塞。這個(gè)馬薩達(dá)要塞是希律王給自己建的，結(jié)果建完了之后還沒(méi)用他就死了。猶太人就把馬薩達(dá)要塞作為自己的一個(gè)陣地跟羅馬人對(duì)質(zhì)。當(dāng)時(shí)只有960個(gè)馬薩達(dá)要塞的猶太戰(zhàn)士，對(duì)抗的是15000名羅馬士兵。他們?cè)谀莻€(gè)地方整整堅(jiān)持了兩年的時(shí)間，900多個(gè)人對(duì)15000人，堅(jiān)持兩年多的時(shí)間。

后來(lái)羅馬人怎么辦呢？羅馬人就把大量的猶太俘虜拿過(guò)來(lái)，讓猶太俘虜往前走，就是你要想殺，你就先殺你們自己國(guó)家的人。后來(lái)這個(gè)猶太人說(shuō)不行，不能殺自己的兄弟，怎么辦？他們決定自殺。但是猶太教義里邊又不允許自殺，那怎么解決這個(gè)問(wèn)題？他們就抽簽，拿出一個(gè)東西來(lái)抽。抽到可以殺人的簽的那個(gè)人，這個(gè)人把周圍所有的人全部殺死，殺死之后剩他自己一個(gè)人自殺。那么只有他一個(gè)人犯罪，然后其他的人都可以上天堂了。

這個(gè)我覺(jué)得太殘酷了。而這些抽簽的石頭什么的都還保留著，都在他們的博物館里邊。最后從馬薩達(dá)要塞走出來(lái)的只有五個(gè)小孩和兩個(gè)女人，這就是猶太民族。他們是非常血性，并且打仗也是非常勇敢的，所以他們的孩子高中畢業(yè)以后都去服兵役。

三年兵役服完了，你說(shuō)該上大學(xué)了吧？還不，為什么呢？政府會(huì)給這些孩子發(fā)大量的補(bǔ)貼。因?yàn)樗麄兊能婈?duì)很有錢，孩子們?nèi)瓯鄯晔掷镞叾加幸淮蠊P錢，然后請(qǐng)他們?nèi)キh(huán)游世界。這些孩子拿著這個(gè)錢開始環(huán)游世界，中國(guó)跑一跑，上海、北京看一看。然后日本、韓國(guó)，整個(gè)一圈跑完。環(huán)游玩了世界這一年以后，再?zèng)Q定你要上哪所大學(xué)。

各位你想想看，這時(shí)候這個(gè)孩子上大學(xué)的目的和我們這些懵懵懂懂的就被家長(zhǎng)推到了大學(xué)里的人是完全不一樣的。為什么他們?cè)诔擅拿Ｄ軌蛘加心敲锤叩谋壤恳驗(yàn)樗麄兿肭宄耍麄冎雷约荷蠈W(xué)的目的到底是什么。再加上他們之前受過(guò)了那么多的創(chuàng)意型的教育，他們的教育當(dāng)中沒(méi)有受到任何的束縛和傷害。所以他是懷抱著對(duì)整個(gè)世界的探索精神、好奇心和自己的理想來(lái)選擇自己的專業(yè)和大學(xué)的。這就是為什么人家愛學(xué)習(xí)并且容易成為科學(xué)家，容易獲得諾貝爾獎(jiǎng)的原因。

我每次講到這，我就覺(jué)得真應(yīng)該給中國(guó)的家長(zhǎng)提個(gè)醒。就是我們覺(jué)得我們的孩子千萬(wàn)不要輸在起跑線上，什么叫不要輸在起跑線上？就恨不得別人六歲上學(xué)，我們五歲半我就上。我們很多家長(zhǎng)為了讓孩子能夠早一點(diǎn)上學(xué)，到八月二十幾號(hào)剖腹產(chǎn)，然后趕緊讓這孩子上學(xué)。他的目的就是為了不要拖到九月一號(hào)以后，那時(shí)候他就晚了半年，我們太著急了。事實(shí)上人生是一場(chǎng)長(zhǎng)跑，人家給你留了四年的時(shí)間讓你好好地思考人生，沒(méi)有觀過(guò)世界你哪來(lái)的世界觀呢？以色列人還給你環(huán)游世界的這個(gè)機(jī)會(huì)，然后再來(lái)決定要上什么樣的大學(xué)。

各位，有沒(méi)有可能給我們一些借鑒，讓孩子休息一年，帶著孩子去了解一下這個(gè)世界。等這個(gè)孩子真的對(duì)這個(gè)世界燃起了熱情的時(shí)候，他就能夠把自己經(jīng)營(yíng)得更好。所以我覺(jué)得以色列的教育是特別值得我們?cè)敿?xì)地研究的。

當(dāng)然猶太人還有一個(gè)成功的秘訣，就是他們的團(tuán)結(jié)。當(dāng)年二戰(zhàn)以后，很多猶太人不是逃到美國(guó)去嗎？當(dāng)?shù)氐莫q太人會(huì)給所有來(lái)的猶太人提供幫助。但是他們的幫助是有條件的，只給三次機(jī)會(huì)。就是你來(lái)這混得不好，我們的猶太組織會(huì)給你這個(gè)新來(lái)的人三次機(jī)會(huì)。當(dāng)然猶太人很聰明，三次之內(nèi)基本上都能夠站得住腳了。基本上有的人一次機(jī)會(huì)就已經(jīng)站得住腳了，但是他們的這個(gè)組織是非常抱團(tuán)的。

我們北京也有2000多萬(wàn)人，上海有2000多萬(wàn)人，其實(shí)跟猶太的這人口都差不多。我們有沒(méi)有想過(guò)說(shuō)，如果到國(guó)外去混了，凡是北京來(lái)的人，我們都給他三次機(jī)會(huì)來(lái)幫助他？沒(méi)有，我們很多時(shí)候是在跟自己的同胞競(jìng)爭(zhēng)。所以這是猶太教育的特征。

甚至這個(gè)節(jié)目組還去了非洲。我們都認(rèn)為非洲人不學(xué)習(xí)，非洲的文盲比例在全世界最高。但是在非洲，有一個(gè)地方的人學(xué)習(xí)是非常認(rèn)真的。那很有意思，他們是黑皮膚的猶太人。就是當(dāng)年他們也是猶太人，他們的基因當(dāng)中甚至還有猶太人的基因，這個(gè)是經(jīng)過(guò)檢測(cè)的。這些人在非洲就跟別的非洲人完全不一樣，他們特別要求孩子不斷地學(xué)習(xí)，然后考上最好的大學(xué)等等。這一塊我們就不多講了。

接下來(lái)去到了法國(guó)。

法國(guó)這個(gè)國(guó)家的教育最大的特點(diǎn)是，法國(guó)高考當(dāng)中占分最高的學(xué)科是哲學(xué)。這個(gè)你想不到了，就是在法國(guó)發(fā)生了任何一個(gè)大事之后，報(bào)社首先是邀請(qǐng)哲學(xué)家來(lái)寫評(píng)論。就是我們這兒發(fā)表評(píng)論的基本上都是一些“知道分子”，都是一些能擺活的人，隨便講點(diǎn)社評(píng)，在電視上都可以隨便做評(píng)論，深度不夠。法國(guó)人是請(qǐng)哲學(xué)家來(lái)寫社評(píng)，因?yàn)榉▏?guó)人最喜歡研究這背后所代表的哲學(xué)問(wèn)題。

在法國(guó)的高考當(dāng)中，也就是他們?cè)谶x擇法國(guó)這些能夠上到所謂最好的學(xué)校的學(xué)生的時(shí)候，他們問(wèn)什么問(wèn)題呢？比如說(shuō)我們可以否定非常明確的內(nèi)容嗎？聽都聽不懂。可以劃定正常與不正常事物的界限嗎？如果沒(méi)有神，一切都會(huì)得到允許嗎？有沒(méi)有與事實(shí)相反的真相？這就是他們的高考題目，這是純哲學(xué)的范疇。

所以法國(guó)的小孩在平常下了課以后，他們騎著自行車會(huì)飛奔到一個(gè)咖啡館，不要以為他去喝咖啡，他是去那和哲學(xué)老師進(jìn)行討論。哲學(xué)老師會(huì)喜歡帶著一群孩子坐在咖啡館里邊討論哲學(xué)問(wèn)題，只有這樣才能夠培養(yǎng)出具備哲學(xué)思維的年輕人。這就是為什么法國(guó)人那么傲慢？他覺(jué)得美國(guó)的教育實(shí)在是沒(méi)有任何深度可言，因?yàn)樗麄儾徽務(wù)軐W(xué)。而在法國(guó)他們核心的考試竟然是這個(gè)，也很有趣。

這個(gè)節(jié)目組去到了一個(gè)另類的學(xué)校叫埃克塞特學(xué)院，埃克塞特學(xué)院是扎克伯格的母校，扎克伯格高中就在那上。這個(gè)學(xué)院有一個(gè)特別有意思的教學(xué)方法叫作“哈克尼斯圓桌”。1931年的時(shí)候，一個(gè)老石油大亨叫哈克尼斯，他來(lái)到這個(gè)埃克塞特學(xué)院，他說(shuō)我可以給你們捐很多的錢，但是條件是什么呢？你們必須給我發(fā)明一種新的教學(xué)方式，我覺(jué)得現(xiàn)在的教育糟透了。

這個(gè)特別像我們現(xiàn)在的企業(yè)家，我們現(xiàn)在也應(yīng)該有企業(yè)家做這樣的事情。你看咱們現(xiàn)在很多企業(yè)家在學(xué)校里邊捐樓捐什么，他都不是為了教育。他是為了能夠把自己的名字寫在那個(gè)大樓上，他是為了能夠品牌宣傳。

但是像哈克尼斯這種辦法，它既讓自己千古留名，同時(shí)還推動(dòng)了教育的進(jìn)步。他的要求不是蓋一幢大樓，他的要求是我給你錢，但是你得給我創(chuàng)造一種新的教學(xué)方法。所以在埃克塞特學(xué)院，他們就做了這個(gè)圓桌，所有的課程都是在圓桌上進(jìn)行的。這一個(gè)圓桌基本上12個(gè)孩子，包括音樂(lè)，包括美術(shù)，包括數(shù)學(xué)，這些課程全都是在圓桌上進(jìn)行教育。

圓桌教育的好處就是人人都可以發(fā)言，每個(gè)人都可以參與討論，所以老師在上課的時(shí)候基本上不會(huì)做更多的內(nèi)容性的說(shuō)明，而是要求學(xué)員做報(bào)告并且相互辯論，相互探討問(wèn)題，用這樣的方法培養(yǎng)出了大量的名校的學(xué)生。就是這種反轉(zhuǎn)式教學(xué)的方法，其實(shí)并不影響這些孩子能夠成為一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)很好的，像扎格伯格這樣能夠考上哈佛大學(xué)的人，這種并不矛盾。

所以在教育里面有特別多可以探索的東西。因此我希望大家可以考慮一下，有沒(méi)有可能在我們的學(xué)校或者在我們線下活動(dòng)的時(shí)候，我們做一個(gè)哈克尼斯圓桌，大家在圓桌上一塊來(lái)討論問(wèn)題。

然后從美國(guó)去了英國(guó)，在英國(guó)最典型的學(xué)校就是牛津大學(xué)。

我在這兒預(yù)告一下，就是我最近看了一本牛津大學(xué)的教授寫的書，我覺(jué)得相當(dāng)震撼，這本歷史書叫《絲綢之路》。這本書看完之后你才能夠知道說(shuō)，整個(gè)世界原來(lái)是這么來(lái)的。整個(gè)世界除了絲綢之路的兩端，除了我們中國(guó)和那邊的波斯帝國(guó)之外，剩下的國(guó)家大部分都是在絲綢之路的貿(mào)易過(guò)程當(dāng)中誕生。這就是整個(gè)世界形成格局的一個(gè)過(guò)程，特別令人心潮澎湃。所以牛津真的是一個(gè)了不起的地方，回頭我們會(huì)講這本書。

牛津大學(xué)的教育最典型的特征是1對(duì)1的導(dǎo)師制，你想多奢侈，從本科生開始就是1對(duì)1的導(dǎo)師制。大一、大二的時(shí)候是1對(duì)2，就是一個(gè)導(dǎo)師帶兩個(gè)學(xué)生，到了大三就變成1對(duì)1。學(xué)校里邊也有公開的講座，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生不去上這些公開的講座，為什么呢？因?yàn)樗麄冇X(jué)得凡是在講座當(dāng)中能夠聽到的東西，我在谷歌上都能夠搜的到，我自己學(xué)一下，我都能夠看得到。我看到這個(gè)我就覺(jué)得精英真可怕，這就是精英。就是真正精英的孩子根本不需要你教他，你只要讓他知道自己是個(gè)精英，給他一個(gè)方向他就去學(xué)了，他就能夠?qū)W得很好。

所以牛津的這些孩子們不愿意參加一些大型的課程，但是他們特別謹(jǐn)小慎微地對(duì)待跟教授的談話。因?yàn)榻淌谔珡?qiáng)了，每一個(gè)教授都是這個(gè)領(lǐng)域里邊國(guó)際頂級(jí)的專家，然后他們親自帶這些本科生。他們的辦法是先布置一個(gè)題目，二話不說(shuō)把論文給我寫了，三天之內(nèi)完成一篇論文。完成論文之后拿著論文來(lái)見教授，教授就開始盤問(wèn)你，就針對(duì)這個(gè)論文的內(nèi)容開始不斷地盤問(wèn)，每次都問(wèn)的這些學(xué)生汗如雨下，這就是牛津的教學(xué)方法。

所以每一個(gè)學(xué)生為了能夠?qū)Υ@些教授的高水平盤問(wèn)，都會(huì)做認(rèn)真細(xì)致地準(zhǔn)備，所以他們能夠培養(yǎng)出很多的科學(xué)家。這個(gè)名單也是特別長(zhǎng)的，除了大量的科學(xué)家之外，他們還有26位首相，培養(yǎng)出來(lái)26位首相，47位諾貝爾獎(jiǎng)得主以及19位國(guó)家元首，就包括克林頓也是從牛津大學(xué)畢業(yè)的。

在牛津大學(xué)還有一個(gè)特別有意思的活動(dòng)，就是他們的晚餐。牛津大學(xué)到現(xiàn)在，他們的晚餐都是要著正裝去吃飯，也就是每個(gè)學(xué)生到了晚上都要穿上正裝去參加那種正式的晚餐，而且有人幫他們上菜的那種。你能夠想象那種貴族，坐一個(gè)大長(zhǎng)條桌，在那互相聊天，所以那個(gè)環(huán)境相當(dāng)?shù)膬?yōu)雅。而那個(gè)飯也不貴，折合人民幣20塊錢一份。這就是一個(gè)有著幾百年歷史的名校所傳承下來(lái)的文化，它為什么要讓這些人那么紳士地坐在一塊吃晚餐呢？不僅僅是為了訓(xùn)練他們的社交禮儀，而是讓跨學(xué)科的人能夠進(jìn)行社交。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只有有了跨學(xué)科的交流，這個(gè)人才能夠成為一個(gè)真正能夠解決問(wèn)題、融會(huì)貫通的、復(fù)合型的人才。

所以聽到這兒，有沒(méi)有找到自己選中的教育方式？我相信很多人心里會(huì)想說(shuō)，我的孩子將來(lái)應(yīng)該送去牛津還是應(yīng)該送去美國(guó)，還是應(yīng)該送去以色列。我覺(jué)得這都不重要，重要的是我們?cè)趺窗阎袊?guó)搞得更好，怎么樣讓中國(guó)的教育發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)的變化，無(wú)論從小學(xué)、初中、高中還是真正的大學(xué)教育，能夠有一些反轉(zhuǎn)課堂的方式，能夠有一些讓孩子節(jié)奏稍微放慢一點(diǎn)的這個(gè)過(guò)程。讓孩子想清楚，調(diào)動(dòng)他的積極性、主動(dòng)性，讓他自己來(lái)探索而不是強(qiáng)迫他去探索的這么一個(gè)變化。

這本書不完全是作者流水賬的記錄，在最后，他做了一個(gè)對(duì)比。他說(shuō)東方跟西方經(jīng)過(guò)這么一圈跑下來(lái)以后，他們就發(fā)現(xiàn)東方人學(xué)習(xí)更多是為家人，西方人學(xué)習(xí)更多的為自己，這是一個(gè)家族文化和個(gè)人文化的區(qū)別。然后東方是水稻文化，西方是小麥文化。各位知道水稻文化跟小麥文化的區(qū)別是什么？小麥只要種下去，基本上不用太費(fèi)勁地管它了。水稻種起來(lái)非常的累，水稻得不斷地干活，不斷地干活。所以東方人會(huì)容易比西方人變得勤奮，因?yàn)槲覀儚霓r(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)候養(yǎng)成的工作習(xí)慣就不一樣。

然后第三個(gè)說(shuō)，東方人通過(guò)鞭策子女來(lái)推動(dòng)他進(jìn)步，西方人喜歡通過(guò)贊美和鼓勵(lì)子女讓他進(jìn)步。東方人看重的是團(tuán)隊(duì)的融合，西方人看重的是孩子要與眾不同。東方人擅長(zhǎng)背誦，西方人擅長(zhǎng)提問(wèn)。東方人更注重自己內(nèi)心的感覺(jué)，而西方人更注重在討論當(dāng)中獲得優(yōu)勢(shì)。然后東方人學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中要不斷地學(xué)會(huì)妥協(xié)，而西方人學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中要不斷地學(xué)會(huì)爭(zhēng)論。這就是東方和西方在教育上一些本質(zhì)上的差別。

最后我希望把這本書里邊我特別喜歡的一句叔本華的話拿出來(lái)作為結(jié)尾，叔本華說(shuō)：天才和普通人的區(qū)別是什么？就是天才跟普通人都學(xué)習(xí)，但是天才跟普通人的區(qū)別是什么呢？普通人把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種手段，當(dāng)作自己謀生的過(guò)程，當(dāng)作自己能夠解決衣、食、住、行問(wèn)題的必然的過(guò)程。而天才把學(xué)習(xí)本身就當(dāng)做是一種樂(lè)趣，他就在學(xué)習(xí)當(dāng)中已經(jīng)完善了自己的人生。這就是天才和普通人最根本的區(qū)別。

我希望大家通過(guò)這本書，除了開闊眼界之外，能夠理解到真正的教育的本質(zhì)是我們自己成為一個(gè)更完美的我，而不是去趨同于某一個(gè)目標(biāo)，然后達(dá)成一個(gè)物質(zhì)上的追求。這時(shí)候你才會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)本身帶來(lái)的動(dòng)力是足夠強(qiáng)大的。謝謝大家！

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