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      清代歐洲人看山東運(yùn)河風(fēng)景

      劉永加2023-12-15 15:10

      清朝前期,歐洲一些國(guó)家多次派使團(tuán)來(lái)中國(guó),他們是基于通商貿(mào)易等目的而來(lái)的,其中最著名的有荷蘭的約翰·尼霍夫使團(tuán)、英國(guó)的馬戛爾尼使團(tuán)和阿美士德使團(tuán)。

      這些使團(tuán)到北京拜見(jiàn)皇帝后,被允許走京杭運(yùn)河南下至廣州,然后返回歐洲。因此他們都會(huì)經(jīng)過(guò)山東運(yùn)河,這些使團(tuán)成員對(duì)于運(yùn)河沿岸的城市建設(shè)、運(yùn)河工程和名勝古跡、風(fēng)俗民情非常關(guān)注,他們?cè)谌沼浖坝斡浿卸嘤杏涊d,給人們留下了清代山東運(yùn)河沿岸的各類史料。

      運(yùn)河城鎮(zhèn)的生動(dòng)再現(xiàn)

      京杭運(yùn)河流經(jīng)山東,使得沿線崛起了德州、武城、臨清、聊城、張秋、濟(jì)寧等城鎮(zhèn),歐洲使團(tuán)的成員對(duì)這些城鎮(zhèn)的市容市貌、城建規(guī)模多有記載。

      德州是這些使團(tuán)進(jìn)入山東后經(jīng)過(guò)的第一座城鎮(zhèn)。黃河和京杭大運(yùn)河從德州穿境而過(guò),因此德州自古就有“九達(dá)天衢,神京門戶”之稱。

      清朝乾隆年間,英國(guó)阿美士德使團(tuán)成員亨利·埃利斯在其日記中寫道:“我們?cè)谌章鋾r(shí)到達(dá)了德州,距離桑園70里。從河岸一直到城墻之間全是街道,街上有一些還算可以的店鋪。我一直走到城墻底下,城墻似乎和直隸那些城鎮(zhèn)的城墻差不多高。城墻外面有一道水溝,一直延伸到很遠(yuǎn)的地方……河流靠近德州的一段,風(fēng)景相當(dāng)美麗……”

      清朝順治年間,荷蘭約翰·尼霍夫使團(tuán)訪華后撰寫了《荷使初訪中國(guó)記》,其中描寫了臨清的市況:“該城距東昌城120里,坐落在皇家運(yùn)河的兩岸,有兩座城堡互相守衛(wèi)著,河心還建有兩個(gè)堅(jiān)固的水閘。城北有一座由九條渡船搭成的浮橋,人們可以經(jīng)浮橋來(lái)往于河兩岸的城區(qū)。”

      清乾隆年間,英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)成員喬治·斯當(dāng)東撰寫了旅行日記《英使謁見(jiàn)乾隆紀(jì)實(shí)》,其中說(shuō)到了臨清舍利塔:“臨清州外有一九層寶塔。中國(guó)人喜歡在多山地帶建塔,這個(gè)高大建筑一般總是建在山頂上。整個(gè)高度是塔底直徑的四倍到五倍,塔的層數(shù)一般總是單數(shù),如五層、七層、九層,越到上層面積越小,塔底面積最大。”

      臨清舍利塔  

      東昌府即今天的聊城,元明清時(shí)稱“東昌路”,明初曾一度改為“東昌府”。京杭運(yùn)河的貫通,給聊城帶來(lái)400多年的繁榮昌盛。

      阿美士德使團(tuán)成員亨利·埃利斯在日志中說(shuō)到了聊城:“我們晚飯時(shí)到達(dá)了東昌府城,運(yùn)河彎曲著從城郊穿過(guò)。我覺(jué)得這里的房子比我們見(jiàn)過(guò)的其他任何城市都更加規(guī)整,修建得也更好。我注意到廟宇的屋頂有些不同,拱起得更高,裝飾也更多一些……當(dāng)穿過(guò)城郊的水閘時(shí),我們看到了這座城分別向西面和北面伸展的兩個(gè)側(cè)面的面貌。城市矗立在運(yùn)河左岸,城墻維護(hù)得很好,每隔一段就有一個(gè)很高的瞭望塔。有兩幢圓錐形的多層建筑,或許是寶塔,和臨清的寶塔相比,它們的直徑和高度更大一些。城郊建立在一塊高起的地方,這種微小的不同,使得它不像一般的中國(guó)城鎮(zhèn)那樣無(wú)趣。運(yùn)河的某些河段林木茂密,中間夾雜著一些廟宇和房子,確實(shí)十分漂亮。”

      清代濟(jì)寧為運(yùn)河重鎮(zhèn),基于其地理位置的重要性,在濟(jì)寧設(shè)立總理河道和河道總督衙門。清人顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》稱濟(jì)寧:“南通江淮,北連河濟(jì),控邳徐之津要,扼宋衛(wèi)之噤喉。”

      《荷使初訪中國(guó)記》中描述了順治年間的濟(jì)寧:“這個(gè)城房舍疊櫛鄰比,并有兩座高塔。河兩岸人煙稠密,此處還有兩道大水閘,水深達(dá)六尺。所有的客棧和茶館都擁有自己的戲班子來(lái)取悅觀眾。”

      運(yùn)河水工設(shè)施科學(xué)實(shí)用

      山東運(yùn)河沿岸地勢(shì)高低懸殊、水流方向不同,因此建設(shè)了大量的水閘用以調(diào)控水量。

      阿美士德使團(tuán)成員亨利·埃利斯在日記中對(duì)臨清運(yùn)河相關(guān)設(shè)施有記錄:“我們?cè)谔炝恋臅r(shí)候離開(kāi)停泊地,立即進(jìn)入了一條水道。這條水道連接著另一條河流,其寬度足以讓最大的船只通過(guò)。入河口由石頭墩子構(gòu)成,墩子上挖有凹槽,以安放水閘。在經(jīng)過(guò)這個(gè)入口或者閘之后,河道折向北方,在到第二道閘的時(shí)候,就一直維持著東南方向了。入口處的堤壩相當(dāng)深,可以想象工程量必定十分巨大。”

      離開(kāi)臨清,前往東昌府的途中,亨利·埃利斯對(duì)看到的兩處運(yùn)河水閘作了詳細(xì)描述:“隨著我們前進(jìn),在有些地方,還可以看到閘河新近溢出河堤所留下的痕跡。我們經(jīng)過(guò)了兩處水閘,說(shuō)明還是存在著限制河水水量的手段。”

      英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)成員喬治·斯當(dāng)東在其《英使謁見(jiàn)乾隆紀(jì)實(shí)》一書(shū)中,談到了臨清以南的運(yùn)河水閘情況,“有的相距不到1哩(英里),這在其它地方是沒(méi)有的。同歐洲的水閘不一樣,運(yùn)河水閘沒(méi)有高低水門。水門構(gòu)造非常簡(jiǎn)單,容易控制,修理起來(lái)也不需要很多費(fèi)用。它只是幾塊大木板,上下相接安在橋砧或石堤的兩邊溝槽里,當(dāng)中留出開(kāi)口使大船航行。因?yàn)樗徊黄剑\(yùn)河航線上有些水閘主要是為調(diào)節(jié)水量的。船只通過(guò)水閘需要相當(dāng)技巧,一個(gè)水手拿著一個(gè)大槳站在船頭指揮,船上客人都站在船旁護(hù)板兩邊,護(hù)板是用獸皮做的,當(dāng)中塞進(jìn)毛發(fā),避免船只碰到石頭上震動(dòng)”。

      這些使團(tuán)成員不僅注意到運(yùn)河水閘的構(gòu)造,而且對(duì)船只過(guò)水閘的場(chǎng)面也有生動(dòng)記錄。

      戴村壩

      汶上南旺鎮(zhèn)地處汶河與運(yùn)河的交匯處,是山東運(yùn)河的制高點(diǎn),素有“水脊”之稱。明代永樂(lè)年間,宋禮、白英在此修建了南旺分水樞紐工程,從而為明清漕運(yùn)的暢通提供了可能。

      亨利·埃利斯在日志中說(shuō):“一過(guò)了開(kāi)河鎮(zhèn)6英里后,我們到了汶河與運(yùn)河的匯合處。這個(gè)匯合處據(jù)說(shuō)是運(yùn)河的最高點(diǎn),河水在這里分別流向兩個(gè)方向。在接近匯合處的地方,汶河的河岸明顯地可以看到人工修筑的痕跡,我一點(diǎn)也不懷疑它的河道曾經(jīng)改變過(guò)。運(yùn)河面向汶河一面的堤岸,表面用石頭砌成,以抵抗河水的沖擊。在河中間幾乎看不出水在流動(dòng),但在靠近兩邊堤岸的地方,就可以看出河水流向不同的方向了。從這以后,我們就是順?biāo)叫辛恕!?/p>

      這些歐洲人不僅仔細(xì)觀察了南旺分水樞紐的壯觀場(chǎng)面,還注意到了與運(yùn)河相接的南旺湖。英國(guó)使者以較科學(xué)的眼光對(duì)湖泊以及堤壩進(jìn)行了觀察。他們?cè)凇队⑹怪]見(jiàn)乾隆紀(jì)實(shí)》中寫道,“這個(gè)湖的西邊由一個(gè)很高的土堤同運(yùn)河分開(kāi),運(yùn)河的水位比湖水高很多。當(dāng)時(shí)修建這條堤壩,所用的土方和所費(fèi)的人力是非常大的,堤壩的兩面俱鋪著一層石塊。為了不使運(yùn)河的水壓過(guò)強(qiáng),以致堤壩無(wú)法承受,做了一些水門來(lái)調(diào)節(jié)河內(nèi)過(guò)多的水。這些水有的通過(guò)水門直接流到湖里,有的流到低地,有的流到堤壩上的小溝里,把它當(dāng)作貯水池。最后一項(xiàng)設(shè)

      計(jì)說(shuō)明中國(guó)人懂得一些力學(xué)。小溝內(nèi)的水經(jīng)常保持,為河水和湖水或者河水和洼地水的中間水位,這樣,水壓在兩岸上的力量就分散了。”

      風(fēng)土民情多姿多彩

      山東運(yùn)河特殊的地理地貌,需要建設(shè)眾多的閘壩,船只過(guò)閘或過(guò)壩時(shí),稍不留神就會(huì)損毀,因此船工和水手有祭祀河神的習(xí)俗,以祈求他們平安通行。

      阿美士德使團(tuán)成員亨利·埃利斯在其日志中的記錄較詳細(xì):“我們的船夫在進(jìn)入閘河時(shí)做了一次祭祀……祭禮包括向船外拋灑兩杯白酒和一些食物,然后燒一些金紙,放兩串鞭炮……”

      另外,山東運(yùn)河沿線湖泊眾多,生活著許多漁民。在歐洲人看來(lái),漁民的生活是簡(jiǎn)單、有趣的。

      荷蘭使團(tuán)在濟(jì)寧看到了漁民用鸕鶿捕魚(yú)的場(chǎng)面,認(rèn)為是一種了不起的發(fā)明,就在《荷使初訪中國(guó)記》中寫道:“他們把小船劃到湖里,把那些鳥(niǎo)放出,那些鳥(niǎo)就立刻潛到水里尋魚(yú)。船夫們則繼續(xù)劃槳前行,這些鳥(niǎo)就以同等速度跟著船游動(dòng)尋魚(yú)。這些鳥(niǎo)的嗉囊用圓環(huán)勒住,以防它們捕到魚(yú)后囫圇吞下。這些鸕鶿在水里一叼到魚(yú),就立刻浮出水面,先把魚(yú)咽到嗉囊里,飛到船上,漁夫就使勁掰開(kāi)它的嘴巴,從嗉囊里熟練地掏出那條魚(yú)來(lái)。”

      歐洲使團(tuán)繼續(xù)南下,在微山湖,他們看到更新奇的捉魚(yú)方法,據(jù)《英使謁見(jiàn)乾隆紀(jì)實(shí)》描述:“在船的一邊安上一個(gè)漆成白色的木板,船成四十五度的角度,向水中傾斜。在明月之夜,月光照射在這塊白漆板上,倒映在水里,好似水的波動(dòng)。魚(yú)以為是食料,紛紛往木板上跳,漁民用繩把木板拉上來(lái),把魚(yú)扔在船里。”

      船只停泊時(shí),阿美士德使團(tuán)成員到岸上散步,經(jīng)過(guò)一片打谷場(chǎng)時(shí),發(fā)現(xiàn)農(nóng)民用石質(zhì)“滾子”脫粒谷物,他們覺(jué)得很有趣。亨利·埃利斯就在日志中做了專門記載:“經(jīng)過(guò)詢問(wèn),我發(fā)現(xiàn)那個(gè)‘滾子’既給莊稼脫粒也給莊稼脫殼。谷子在穗頭下面一點(diǎn)被割斷,然后鋪在場(chǎng)院的地上,一匹馬拉著石頭‘滾子’在上面碾壓。有些‘滾子’好像是斑狀花崗巖做的,上面有非常好看的花紋。有些地方的閘墩也是這種石頭,有些地方則是質(zhì)地緊密的石灰?guī)r。”

      這些歐洲使團(tuán)的成員,在訪問(wèn)中國(guó)后所撰寫的旅行日志,對(duì)山東運(yùn)河沿岸城鎮(zhèn)風(fēng)光、水工設(shè)施和風(fēng)土民情等有大量的記載和描述,留下了大量清代前期山東運(yùn)河最直觀而生動(dòng)的相關(guān)史料。


      文章來(lái)源:齊魯晚報(bào)

      作者:劉永加

      版權(quán)與免責(zé):以上作品(包括文、圖、音視頻)版權(quán)歸發(fā)布者【劉永加】所有。本App為發(fā)布者提供信息發(fā)布平臺(tái)服務(wù),不代表經(jīng)觀的觀點(diǎn)和構(gòu)成投資等建議

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